161
والعَشَبَة: الشيخُ الكَبيرُ الهَرِم. وهم عَصَبَةُ الرَّجُل. والعَصَبَة: واحدة العَصَب. والعَقَبة: واحدة عِقابِ الجِبال. وقَصَبَةُ القَرْية: وسَطُها. وقَصَبَة الأَنْفِ: عَظْمُه، وهي واحِدَةُ القَصَب من العِظام. ويُقالُ: ما به قَلَبة، أي: ما به عَيْبٌ، ويُقال: لا يَتَقَلَّبُ قَلْبُه إلى شَيْءٍ، وقال: وقد بَرئْتُ فما في الصَّدْرِ مِنْ قَلَبَهْ والكَرَبَة: واحدة الكِرابِ، وهي مَجاري الماءِ. واللَّجَبَة: لغةٌ في اللَّجْبَةِ. (ث) الرَّعَثَةُ: القُرْطُ. (ج) الحَرَجَةُ: الجَماعةُ من الإبِلِ. والحَرَجَةُ: الغَيْضَةُ قَدْرَ رَمْيَةِ حَجَرٍ. وهي الدَّرَجَةُ. واللَّهْجَةُ: اللَّسان، يُقال: هو فَصيحُ اللَّهَجَة. والهَمَجَةُ: البَعوضَةُ. (ح) الجَلَحَةُ: مِنْ جَلَحِ الرَّأْسِ. (خ) السَّبَخَةُ: واحِدَة السِّباخِ من الأَرض. (د) البَرَدَةُ: التُّخَمَةُ. ويُقالُ: "أَصلُ كُلِّ داءٍ البَرَدَة". والحَفَدَةُ: الأَعْوانُ والخَدَم. ويُقالُ للنّارِ: حَمَدَة، وهو: صَوْتُ الالْتِهاب. والزَّبَدَة: أَخصُّ من الزَّبَد. والعَبَدة: الاسمُ من عَبِدَ عليه، أي: غَضِبَ. وعَبَدَةُ: من أَسْماءِ الرِّجال. ويُقال: ناقةٌ ذات عَبَدَةُ، أي: ذاتُ قُوَّةٍ وشِدَّةٍ.

1 / 235