نموذج بخط المؤلف‏

المدائح والتهاني‏

التقريظات‏

الأهاجي‏

الإخوانيات‏

الوصف‏

الخمريات‏

الغزل‏

الاجتماعيات‏

السياسيات‏

Bog aan la aqoon

الشكوى‏

المراثي‏

نموذج بخط المؤلف‏

المدائح والتهاني‏

التقريظات‏

الأهاجي‏

الإخوانيات‏

الوصف‏

الخمريات‏

الغزل‏

Bog aan la aqoon

الاجتماعيات‏

السياسيات‏

الشكوى‏

المراثي‏

المؤلفات الكاملة

المؤلفات الكاملة

الديوان

تأليف

شاعر النيل محمد حافظ إبراهيم

نموذج بخط المؤلف

Bog aan la aqoon

المدائح والتهاني

(1) تهنئة عبد الحليم عاصم باشا بإسناد إمارة الحج إليه (سنة 1313ه)

حال بين الجفن والوسن

حائل لو شئت لم يكن

أنا والأيام تقذف بي

بين مشتاق ومفتتن

لي فؤاد فيك تنكره

أضلعي من شدة الوهن

وزفير لو علمت به

خلت نار الفرس في بدني

Bog aan la aqoon

يا لقومي إنني رجل

حرت في أمري وفي زمني

أجفاء أشتكي وشقا؟

إن هذا منتهى المحن

يا هماما في الزمان له

همة دقت عن الفطن

وفتى لو حل خاطره

في ليالي الدهر لم تخن

يا أمير الحج أنت له

خير واق خير مؤتمن

Bog aan la aqoon

هزك البيت الحرام له

هزة المشتاق للوطن

فرحت أرض الحجاز بكم

فرحها بالهاطل الهتن

وسرت بشرى القدوم لهم

بك من مصر إلى عدن (2) تهنئة الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده بمنصب الإفتاء (1317ه-1899م)

بلغتك لم أنسب ولم أتغزل

ولما أقف بين الهوى والتذلل

ولما أصف كأسا ولم أبك منزلا

ولم أنتحل فخرا ولم أتنبل

Bog aan la aqoon

فلم يبق في قلبي مديحك موضعا

تجول به ذكرى حبيب ومنزل

رأيتك الأبصار حولك خشع

فقلت (أبو حفص) ببرديك أم (علي)

وخفضت من حزني على مجد أمة

تداركتها والخطب للخطب يعتلي

طلعت بها باليمن من خير مطلع

وكنت لها في الفوز قدح (ابن مقبل)

وجردت للفتيا حسام عزيمة

بحديه آيات الكتاب المنزل

Bog aan la aqoon

محوت به في الدين كل ضلالة

وأثبت ما أثبت غير مضلل

لئن ظفر الإفتاء منك بفاضل

لقد ظفر الإسلام منك بأفضل

فما حل عقد المشكلات بحكمة

سواك ولا أربى على كل حول

وقال يمدحه ويصف حضرته:

قالوا صدقت فكان الصدق ما قالوا

ما كل منتسب للقول قوال

هذا قريضي وهذا قدر ممتدحي

Bog aan la aqoon

هل بعد هذين إحكام وإجلال

إني لأبصر في أثناء بردته

نورا به تهتدي للحق ضلال

حللت دارا بها تتلى مناقبه

ببابها ازدحمت للناس آمال

رأيت فيها بساطا جل ناسجه

عليه (فاروق) هذا الوقت يختال

بمشية بين صفي حكمة وتقى

يحبها الله لا تيه ولا خال

تبسم المصطفى في قبره جذلا

Bog aan la aqoon

لما سموت إليها وهي معطال

فكان لفظك درا حول لبتها

العدل ينظم والتوفيق لئال

لي كل حول لبيت الجاه منتجع

كما تشد لبيت الله أرحال

وزهرة غضة ألقى الإمام بها

لها على أختها في الروض إدلال

تفتح الحمد عنها حين أسعدها

منك القبول وفيها نور القال

نثرت منظوم تيجان الملوك بها

Bog aan la aqoon

فراح ينظمه في وصفك البال

يا من تيمنت الفتيا بطلعته

أدرك فتاك فقد ضاقت به الحال (3) مدحة محمود سامي البارودي باشا (نشرت في 15 أكتوبر سنة 1900م)

تعمدت قتلي في الهوى وتعمدا

فما أثمت عيني ولا لحظه اعتدى

كلانا له عذر فعذري شبيبتي

وعذرك أني هجت سيفا مجردا

هوينا فما هنا كما هان غيرنا

ولكننا زدنا مع الحب سؤددا

وما حكمت أشواقنا في نفوسنا

Bog aan la aqoon

بأيسر من حكم السماحة والندى

نفوس لها بين الجنوب منازل

بناها التقى واختارها الحب معبدا

وفتانة أوحى إلى القلب لحظها

فراح على الإيمان بالوحي واعتدى

تيممتها والليل في غير زيه

وحاسدها في الأفق يغري بي العدا

سريت ولم أحضر وكانوا بمرصد

وهل حذرت قبلي الكواكب رصدا

فلما رأوني أبصروا الموت مقبلا

Bog aan la aqoon

وما أبصروا إلا قضاء تجسدا

فقال كبير القوم قد ساء فألنا

فإنا نرى حتفا بحتف تقلدا

فليس لنا إلا اتقاء سبيله

وإلا أعل السيف منا وأوردا

فغطوا جميعا في المنام ليصرفوا

شبا صارمي عنهم وقد كان مغمدا

وخضت بأحشاء الجميع كأنهم

نيام سقاهم فاجئ الرعب مرقدا

ورحت إلى حيث المنى تبعث المنى

Bog aan la aqoon

وحيث حدا بي من هوى النفس ما حدا

وحيث فتاة الخدر ترقب زورتي

وتسأل عني كل طير تغردا

وترجو رجاء اللص لو أسبل الدجى

على البدر سترا حالك اللون أسودا

ولو أنهم قدوا غدائر فرعها

فحاكوا له منها نقابا إذا بدا

فلما رأتني مشرق الوجه مقبلا

ولم تثنني عن موعدي خشية الردى

تنادت وقد أعجبتها - كيف فتهم

Bog aan la aqoon

ولم تتخذ إلا الطريق المعبدا

فقلت: سلي أحشاءهم كيف روعت

وأسيافهم هل صافحت منهم يدا

فقالت: أخاف القوم والحقد قد برى

صدورهم أن يبلغوا منك مقصدا

فلا تتخذ عند الرواح طريقهم

فقد يقنص البازي وإن كان أصيدا

فقلت: دعي ما تحذرين فإنني

أصاحب قلبا بين جنبي أيدا

فمالت لتغريني ومالأها الهوى

Bog aan la aqoon

فحدثت نفسي والضمير ترددا

أهم كما همت فأذكر أنني

فتاك فيدعوني هداك إلى الهدى

كذلك لم أذكرك والخطب يلتقي

به الخطب إلا كان ذكرك مسعدا

أمير القوافي، إن لي مشتهامة

بمدح ومن لي فيك أن أبلغ المدى

أعرني لمدحيك اليراع الذي به

تخط وأقرضني القريض المسددا

ومر كل معنى فارسي بطاعتي

Bog aan la aqoon

وكل نفور منه أن يتوددا

وهبني من أنوار علمك لمعة

على ضوئها أسري وأقفو من اهتدى

وأربو على ذاك الفخور بقوله: (إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا)

سلبت بحار الأرض در كنوزها

فأمست بحار الشعر للدرموردا

وصيرت منثور الكواكب في الدجى

نظيما بأسلاك المعاني منضدا

وجئت بأبيات من الشعر فصلت

إذا ما تلوها ألقي الناس سجدا

Bog aan la aqoon

إذا ذكروا منه النسيب رأيتنا

وداعي الهوى منا أقام وأقعدا

وإن ذكروا منه الحماس حسبتنا

نرى الصارم المخضوب خدا موردا

ولو أنني نافرت دهري وأهله

بفخرك ما أبقيت في الناس سيدا (4) تهنئة لسمو الخديوي عباس الثاني بعيد الفطر (1318ه-1901م)

مطالع سعد أم مطالع أقمار

تجلت بهذا العيد أم تلك أشعاري

إلى سدة (العباس) وجهت مدحتي

بتهنئة شوقية النسج معطار

Bog aan la aqoon

مليك أباح العيد لثم يمينه

ويا ليت ذاك العيد يبسط أعذاري

ويحمل عني للعزيز تحية

ويذكر شيئا من حديثي وأخباري (لآل علي) زينة الملك وجهتي

وإن قيل شيعي فقد نلت أوطاري

أجن لذكراهم وأشدو بمدحهم

كأني بجوف الليل هاتف أسحار

وأنشد أشعاري وإن قال حاسدي

نعم شاعر لكنه غير مكثار

فحسبي من الأشعار بيت أزينه

Bog aan la aqoon

بذكرك يا (عباس) في رفع مقداري

كذا فليكن مدح الملوك وهكذا

يسوس القوافي شاعر غير ثرثار

ويسلب أصداف البحار بناتها

بنفثة سحر أو بخطرة أفكار

معان وألفاظ كما شاء (أحمد)

طوت جزل (بشار) ورقة مهيار

إذا نظرت فيها العيون حسبنها

لحسن انسجام القول كالجدول الجاري

أمولاي هذا العيد وافاك فاحبه

Bog aan la aqoon