(كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله ربّ العالمين) قال الشافعي: أي: يبدؤون بقراءة الفاتحة قبل السّورة، وعلى هذا التأويل شرح الخطّابي.

(عن عقب الشيطان) قال النوويّ: بفتح العين وكسر القاف، هذا هو الصحيح المشهور فيه، وحكى عياض عن بعضهم ضمّ العين، وضعّفه، وفسّره أبو عبيد وغيره بالإقعاء المنهيّ عنه، وهو أن يلصق إلْيتيه بالأرض وينصب ساقيه ويضع يديه على الأرض كما يفترش الكلب وغيره من السباع. وقال الخطابي: هو أن يقعي فيقعد على عقبيه في الصلاة ولا يفترش (رجله) (١) ولا يتورّك. قال: وفسّره بعض العلماء بغير هذا، ولا يحضرني.

(١) في أ: "رجليه".