قلت: وقد ألغزت في ذلك بقولي:

يا رواة الفقه هل مرّ بكم ... خبر صحّ غريب المقصد

عن إمام في صلاة يُقتدى ... وهو بالمأموم فيها يقتدِي (١)

* * *

(ألا إنّ العبد قد نام) قال الخطّابي: يتأوّل على وجهين، أحدهما أن يريد غفل عن الوقت، والآخر أن يريد عاد إلى نومه إذا كان عليه بقيّة من الليل يعلم النّاس ذلك لئلَّا ينزعجوا عن نومهم، ويشبه أن يكون هذا فيما تقدّم من أوّل زمان الهجرة، فإنّ الثابت عن بلال أنّه كان في آخر أيام رسول الله ﷺ يؤذن بليل، ثمّ يؤذن بعده ابن أمّ مكتوم مع الفجر.

* * *

(١) في أ: "يقتد".