قافية الألف
قافية الباء
قافية التاء
قافية الثا
قافية الجيم
قافية الحا
قافية الخا
قافية الدال
قافية الذال
قافية الراء
Bog aan la aqoon
قافية الزاي
قافية السين
قافية الشين
قافية الصاد
قافية الضاد
قافية الطاء
قافية الظاء
قافية العين
قافية الغين
قافية الفاء
Bog aan la aqoon
قافية القاف
قافية الكاف
قافية اللام
قافية الميم
قافية النون
قافية الهاء
قافية الواو
قافية اللام ألف
قافية الياء
قافية الألف
Bog aan la aqoon
قافية الباء
قافية التاء
قافية الثا
قافية الجيم
قافية الحا
قافية الخا
قافية الدال
قافية الذال
قافية الراء
قافية الزاي
Bog aan la aqoon
قافية السين
قافية الشين
قافية الصاد
قافية الضاد
قافية الطاء
قافية الظاء
قافية العين
قافية الغين
قافية الفاء
قافية القاف
Bog aan la aqoon
قافية الكاف
قافية اللام
قافية الميم
قافية النون
قافية الهاء
قافية الواو
قافية اللام ألف
قافية الياء
مرآة الحسناء
مرآة الحسناء
Bog aan la aqoon
تأليف
فرنسيس فتح الله مراش
بسم الله الحي الصمد الرافع السماء بلا عمد
الحمد لله الذي ألبس الشعر جمالا وجلالا، وجعل فيه البيان سحرا حلالا؛ فطابت النفوس في جنات أزهاره، ورقصت الألباب بكئوس عقاره. أما بعد؛ فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير فرنسيس ولد فتح الله مراش: هذا ما قصدت إثباته من الشعر الذي تمخضت عنه قريحة الشباب، ولقنتني إياه ألسنة الأسباب. وقد رتبته على حروف الهجاء، متجردا عن المدح والهجاء؛ فإن المدح إطراء ورياء، والقدح حسد وعياء. فما أحوجني الله إلى بيع ماء المحيا في سوق الشعر، وأبى الله أن أرد الدر إلى القعر. ولكنني قد مدحت بعض العلماء والأخلاء الكرام؛ تبيانا لفضل العلم وحفظ الذمام. وحال ذلك لم أذكر من الأسماء إلا اليسير الخطير، مخافة أن يفر القلب ويطير. فواغبن شاعر سود بالمدائح بياض القرطاس، وباع كرايم الشعر وذهبه في سوق الزجاج والنحاس. والله إن تلك إلا تجارة خاسرة، وهمة قاصرة. هذا وأرجو من كل مطالع أن يسبل غطاء المغفرة والمعذرة على ما يراه من الهفوات والعيوب؛ فإن العصمة لله وحده، وهو غفار الذنوب.
قافية الألف
قال:
بيت الهوى
بهواك عشت وفي هواك فنائي
وعلى هواك تنعمي وشقائي
يا ربة الحسن الذي هو في الهوى
Bog aan la aqoon
ولع العيون ولوعة الأحشاء
لك طلعة لولا التبسم والرضا
والسخط قلت: البدر ذو الأضواء
فرق وفرع منك بينهما جرى
أجلي فذا صبحي وذاك مسائي
ولواحظ يترعن كاسات الهوى
ممزوجة لكن بماء حياء
هذي هي المقل التي يصبو إلى
أسيافها قلبي لصب دمائي
من لي بذي الحور التي أحداقها
Bog aan la aqoon
يقدحن زند العشق في الحوباء
يا هند للأقمار حسنك لو بدا
لخجلن منك وهن في العلياء
ما أنت إلا الشمس في كبد السما
تجلى وما عيني سوى الحرباء
صنم الجمال له تخر سواجدا
هام الدمى في هيكل الأهواء
هذا هو البيت الذي أعتابه
نضحت بكل دم جرى كالماء
قد شيدت أركانه دول الشبا
Bog aan la aqoon
ب وزخرفته ألسن الشعراء
بيت الهوى فيه تظل نوافثا
بالطائفين سواحر الدنياء
ما هذه الدنيا سوى مجموعة
يلهو عليها معشر الأدباء
كل يراها غادة ترعى الوفا
والكل منها في قلى وجفاء
نقم هي الدنيا لدى أهل النهى
لكنها نعم لدى الجهلاء
ما فاز بالنعمى سوى من عنده
Bog aan la aqoon
سيان كل أسى وكل هناء
ولقد خبرت الطيبات فكلها
رسل الردى وطلائع الأسواء
حتى انفردت عن الورى فأمنتهم
إن التفرد آمن العشراء
ما لي وللناس الذين أودهم
أعداهم ما لي وللأعداء
وقال:
غازلتني بأعين كالظباء
ذات دل تبدي نفار الظباء
Bog aan la aqoon
غادة لو رأى محاسنها البد
ر استحى من طلوعه في السماء
أفتديها من ظبية ترتعي
بين ضلوعي رعبوبة نهداء
وجهها معدن الجمال وفيه
عنصر اللطف قد نما والحياء
ذات جيد كالريم ألبسه الحس
ن عقودا من السنا والبهاء
ينثني تحت ثوبها غصن بان
غرسته الأشواق في أحشائي
Bog aan la aqoon
وعلى الخد خالها قام يحكي
عنبرا في حديقة غناء
في هوى عينها جننت فإن قا
لوا: بم جن؟ قلت: بالسوداء
كلما لاح كوكب الصبح في الأف
ق زرته بالغرة الغراء
سبت العقل إذ رنت وتثنت
كحسام وصعدة سمراء
جذبتني بأعين تحمل السح
ر كحمل الزجاج للكهرباء
Bog aan la aqoon
قد دعت عند فترة الجفن رسلا
للهوى من جبينها ذي الجلاء
في سماء الجمال كالشمس لاحت
وإليها العيون كالحرباء
لست أشكو لقدها من عذابي
كيف أشكو لصعدة صماء
كوكب الظرف حل ميزان
نهديها، فكان التأثير بالحوباء
كم بذهني قد لاح تمثالها الحا
وي كمالا مجردا عن سواء
Bog aan la aqoon
إن قلبي برشف ريقتها طا
ب ومن لا يطيب بالصهباء
لست ألوي عن حبها طول عمري
لا، ولو أنها لوت عن ولائي
وإذا ما قابلتها بوفائي
أدبرت بالجفاء والبغضاء
ثمر الدل كالحياء صدود
ويحق الدلال للحسناء
أقبلت بعد بعدها فأدارت
لي كئوس اللقا يد البرحاء
Bog aan la aqoon
سترت فجر فرقها بالثريا
خجلة مذ دنت عقيب التنائي
فوق طور الأشواق بت أناجي
مهجتي عن ظهور نور اللقاء
إن سكري بطرفها لا بكاس
قام يسعى بها غزال الفلاء
أهيف رقت الشمائل منه
فغدت كالشمول للندماء
لاح نور الجمال من وجهه الباهي
ففاق الأقمار في الظلماء
Bog aan la aqoon
وعلى خده المنير قد امتد
عذار كالفيء في الأضواء
إن يرنح أعطافه التيه أزرى
بقضيب تثنيه ريح الصباء
نافر آنس عبوس بشوش
ظالم عادل عجيب المضاء
لنبال الأحداق منه فؤادي
هدف ما عداه من أخطاء
هو دائي ومحنتي وعنائي
وهنائي ومنحتي ودوائي
Bog aan la aqoon
بهواه قد جئت في غزل ذي
رقة بين حكمة وثناء
إنما الشعر للنفوس رياض
غرستها قرائح الأدباء
ثمر العلم والحجا الشعر لكن
قطفه لا يباح للأغبياء
كل من يسئم العلوم ويهوى
كثرة المال ذا من الحمقاء
ذكر أهل العلوم خلد في الدنيا
وقد باد ذكر أهل الثراء
Bog aan la aqoon
رب ذل لراحة ذات ملء
وفخار لراحة صفراء
ولقد يحمل الصغار قوى لم
يستطعها أكابر الكبراء
أكبر المرئيات يرسم في أع
يننا وهي أصغر الأعضاء
إن فخر الفتى بثوب النهى لا
بثياب صنعن في صنعاء
من يكن عاريا عن العقل لم ير
بح فخارا إذا اكتسى بفراء
Bog aan la aqoon
كم فقير أمسى غنيا! وكم من
ذي غنى عاد أفقر الفقراء!
ليس حال تدوم ثابتة ما
دام سير الأفلاك للانتهاء
كان للشمس دارة الحمل الأش
رف واليوم دارة الجوزاء
نقطة الاعتدال ترجع في دا
ئرة الأرض دايما للوراء
تمدح الأغنياء منا شفاه
ومديح القلوب للعقلاء
Bog aan la aqoon