296

============================================================

وهذابه حق كائن للكفار كلهم ولبعض المشلمين...

قيل: وضغطته بالنسبة إلى المؤمن على هيئة معانقة الأم الشفيقة إذا قدم عليها ولذها من السفرة العميقة.

(وعذابه)، أي إيلامه (حق كائن للكفار كلهم) أجمعين (ولبعض المسلمين)، أي عصاة المسلمين كما في نسخة، وكذا تنعيم بعض المؤمنين حق، فقد ورد: "إن القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران"(1)، رواه الترمذي والطبراني رحمهما الله. وفي الحديث: "إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه"(2) رواه الترمذي والنسائي والحاكم بسند صحيح عن عثمان بن عفان رضي الله عنه.

ال واعلم أن أهل الحق اتفقوا على أن الله تعالى يخلق في الميت نوع حياة في القبر قدر ما يتألم أو يتلذذ؛ ولكن اختلفوا في أنه هل يعاد الروح إليه؟ والمنقول عن أبي حنيفة رحمه الله التوقف إلا أن كلامه هنا يدل على إعادة الروح، إذ جواب الملكين فعل اختياري فلا يتصور بدون الروح.

وقيل: قد يتصور، الا ترى أن النائم يخرج روحه ويكون روحه متصلا ال جسده حتى يتالم في المنام ويتنعم؟ وقد روي عنه عليه الصلاة والسلام: "أنه سئل كيف يوجع اللحم في القبر ولم يكن فيه الروح؟ فقال : كما (1) (إن القبر روضة من وياض الجنة) الترمذي، قيامة 36.

(2) (إن القبر أول منازل الآخرة) الترمذي، وصححه وأحمد. 23/1.

294

Bogga 296