Laga soo bilaabo Xawilaadda ilaa Hal-abuurka
من النقل إلى الإبداع (المجلد الثاني التحول): (٢) التأليف: تمثل الوافد - تمثل الوافد قبل تنظير الموروث - تمثل الوافد بعد تنظير الموروث
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Laga soo bilaabo Xawilaadda ilaa Hal-abuurka
Hasan Hanafi d. 1443 AHمن النقل إلى الإبداع (المجلد الثاني التحول): (٢) التأليف: تمثل الوافد - تمثل الوافد قبل تنظير الموروث - تمثل الوافد بعد تنظير الموروث
Noocyada
وابن سينا هو الذي يقول دون غيره؛ فالمقال تأليف مباشر؛ لذلك تكثر صيغة «قلنا»، و«نقول»، و«أقول قولا مرسلا». وقد تستهل صيغة المبني للمجهول «يقال» حتى لا يتشخص الفكر.
14
كما تظهر أفعال البيان في صيغة «من البين»،
15
أو أفعال الإيضاح مثل «يتضح». ويخاطب ابن سينا القارئ في صيغة «واعلم»؛ فالفكر تجربة مشتركة، والحقيقة اشتراك بين طرفين.
16
والفكر يبحث عن الأسباب والعلل؛ فهو فكر استنباطي استدلالي يعتمد على اتساق النتائج مع المقدمات، وفكر طبيعي يبحث عن العلل.
17
ويتخيل ابن سينا الاعتراض مسبقا في صيغة «فإن قال قائل»، ويأتي جواب الشرط «فإنا نقول».
18
Bog aan la aqoon
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 203