1

وتختلف فيما بينها كما. أكبرها السماع الطبيعي وهو الذي يشمل المبادئ العامة للفلسفة الطبيعية، وأصغرها الكون والفساد.

2

ويقصد ابن رشد من هذه الجوامع أن يجرد الأقاويل العلمية من كتب أرسطو التي يقتضيها مذهبه بل وأوثقها فحسب، وحذف ما علق به من أقوال غيره من القدماء لأنها قليلة الإقناع وغير نافعة في معرفة مذهبه. الغاية إذن تخليص أرسطو من براثن الشراح والعودة إلى أرسطو وبناء مذهبه. وقد يعتمد بعض آراء القدماء إذا كانت أشد إقناعا وأقوى حجة. كان الدافع على هذه الجوامع أن كثيرا من الناس يعرفون مذهب أرسطو دون الوقوف على حقيقته.

فيختفي الحق أو ينقلب باطلا. ويلخص ابن رشد الكتاب مقالة مقالة مجردا الأقاويل العلمية بعد حذف الأقاويل الجدلية التي كان أرسطو مضطرا إليها في الفحص عن المطالب الفلسفية والسجال مع آراء السابقين وعلى وجهة الارتياض أي التمرينات العقلية لإخراج الحقيقة من تطورها، والبنية من تاريخها. تعني الجوامع هنا أيضا التلخيص أو تلخيص التلخيص. ويصحح ابن رشد أقوال الشراح عودا إلى أرسطو، مفسرا أرسطو بأرسطو . وكل الذين عاندوا أرسطو من الشرح فأقاويلهم كلها خطابية أو سوفسطائية.

ولا تظهر صيغ أفعال القول على الإطلاق ممثلة في صيغة «قال» إلا مرة واحدة أو «يقول» إشارة إلى أرسطو، هناك باستمرار صيغ «قال» في ضمير المتكلم الجمع «نقول»، «نحن نقول» زيادة في التأكيد أو المفرد مع التوكيد مثل «أنا أقول». وتوجد صيغ المبني للمجهول مثل «قيل» أو «يقال» في حين يكثر تعبير «وبالجملة» أي الرؤية العامة الكلية للموضوع. وتبدو ثقافة ابن رشد الطبية. فصاحب العلم الطبيعي ينظر في المادة والصورة كما ينظر الطبيب في الصحة. وموضوع الصحة وإن يكون الطبيب المعالج عربيا أو أعجميا هي صفة بالعرض فيه والعلاج صفة ذاتية.

3

والجوامع أيضا نظرية في البيان والظهور.

4

ففي الجوامع وضوح الفارابي وبساطته وشفافيته. كما أن الفكر مسار له مقدماته ونتائجه، قصده وغرضه، براهينه واستدلالاته التي يعبر عنها بأفعال الشعور المعرفي مثل ظن، ينبغي أو بأسماء «غرضه»، البرهان، «السبب» أو بأدوات الشرط «إذا كان ...» ومن مقاييس صحة الفكر الاتساق وإلا كان خلفا. وهو ليس فقط فكرا استدلاليا برهانيا بل هو أيضا فكر استقرائي يبحث عن العلل والأسباب. ويعرف ابن رشد حدود السماع الطبيعي ويعود إليه بعد الاستطرادات التي يضطر إليها بإدخال الجزء في الكل أو تنبيها على خلط وتصحيحا لسوء تأويل.

Bog aan la aqoon