نسبه القرطبي للإمام علي (١)، ولا يصح عنه (٢)، ونسبه المرغيناني للشافعي (٣)، ولا يصح عنه (٤)، ونسبه العلامة الألباني لإسحاق بن راهويه (٥)، ولا يصح عنه (٦) .
وهذا المذهب اختاره الصنعاني (٧)، والمباركفوري (٨)، وصاحب "عون المعبود" (٩)، والشوكاني (١٠) .
واحتجوا بزيادة مؤمل.
الدكتور ماهر ياسين الفحل
(١) تفسير القرطبي ٨/٧٣١١.
(٢) التعليق المغني ١/٢٨٥.
(٣) الهداية ١/٤٧.
(٤) إذ لم يوجد في كتبه وفي كتب مذهبه. والمشهور من مذهبه خلاف هذا.
(٥) الإرواء ٢/٧١، وصفة الصلاة: ٦٩.
(٦) فقد نقل عنه النووي في شرحه لمسلم ٢/٣٩، والشوكاني في النيل ٢/١٨٩ خلاف ذلك.
(٧) في سبل السلام ١/١٦٨.
(٨) تحفة الأحوذي ٢/٨٤.
(٩) عون المعبود ١/٣٢٥.
(١٠) نيل الأوطار ١/١٨٩.
9 / 9
حديث سترة المصلي
حديث وضع الخاتم دراسة نقدية
حديث لا وضوء إلا من صوت أو ريح
حديث النضح وأثر اختلاف الفقهاء
حديث النظر إلى الفرج دراسة نقدية
حديث المسح على الجوربين دراسة نقدية
حديث المسبوق في الصلاة
حديث قتيبة بن سعيد في جمع التقديم دراسة نقدية
وضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره دراسة حديثية فقهية
المصلي عند نزوله من الركوع إلى السجود
أن يروي الحديث قوم
حديث إدراك الجمعة وأثره في اختلاف الفقهاء دراسة نقدية
حديث النصف من شعبان
حديث الإفطار في الرمضان
جوهرة نفيسة رواية الأرغياني لكتاب أسباب نزول القرآن