34

Miftah Sacidiyya

مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية

Baare

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Daabacaha

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Goobta Daabacaadda

صنعاء - اليمن

Noocyada

Hadith
وزين العابدين هو: ابن الخيرتين (١) أبو الحسن، وليس للحسين عقب إلا من له ولد (٢). قال الزهري: ما رأيت قرشيًا أفضل منه. وقلت: ابن الخيرتين (٣) لقوله ﷺ: «لله من عباده خيرتان فخيرته من العرب قريش، ومن العَجَم فارس» (٤). لا جرم أن أمه سلافة بنت يزدجرد آخر ملوك فارس، انتهى. وقوله: ٢٠ - أَوْ فَابْنُ سِيْريْنَ عَنِ السَّلْمَاني ... عَنْهُ أوِ الأعْمَشُ عَنْ ذي الشَّان ش: قلت: السَّلْمَاني بفتح السين، وسكون اللام، وفتح الميم، وبعد الألف نون، نسبة إلى سلمان حي من مراد. قال ابن الأثير في «الأنساب» (٥): وأصحاب الحديث يفتحون اللام، والمراد به عبيدة: صحب عليًا وابن مسعود، وروى عنهما وعن غيرهما من الصحابة،

(١) في الأصل: ابن [أبي] الخيرتين. حشو، والتصحيح من المصادر. (٢) كذا وقعت العبارة في الأصل، وفيها خطأ ظاهر، وعبارة ابن خلكان في «وفيات الأعيان»: (٣/ ٢٦٧): وليس للحسين عقب إلا من ولد زين العابدين هذا، ويظهر لي أن المصنف أراد نقل عبارة ابن خلكان بتصرف. (٣) في الأصل: ابن [أبي] الخيرتين. تقدم ما فيه. (٤) أورده السيوطي في «الجامع الكبير»: (رقم ٨٢٥٤)، وعزاه للديلمي. (٥) «اللباب»: (٢/ ١٢٧).

1 / 39