Furaha Qaabdhismeedka
المفتاح في الصرف
Baare
الدكتور علي توفيق الحَمَد، كلية الآداب - جامعة اليرموك - إربد - عمان
Daabacaha
مؤسسة الرسالة
Lambarka Daabacaadda
الأولى ١٤٠٧ هـ
Sanadka Daabacaadda
١٩٨٧م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Nahwo iyo Sarfe
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Furaha Qaabdhismeedka
Abd al-Qahir al-Jurjani d. 471 AHالمفتاح في الصرف
Baare
الدكتور علي توفيق الحَمَد، كلية الآداب - جامعة اليرموك - إربد - عمان
Daabacaha
مؤسسة الرسالة
Lambarka Daabacaadda
الأولى ١٤٠٧ هـ
Sanadka Daabacaadda
١٩٨٧م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
(٦) في الأصل "هُدْء" بالضمّ فالسكون، وسقوط الواو بعد الدال. ومصدر هدأ يهدأ: هُدوء وهَدْء (بفتح الهاء) . (٧) مصدر رجح يرجح: رُجْحان ورُجوح ورَجاحة. (٨) في الأصل "عشيان " بالمهملة، وهو تصحيف، ومثّل الميداني لهذا البناء بـ "نِسيان "، (نزهة الطرف ١٩) ومثل ابن قتيبة له بـ"غِشيان وحِسبان " (أدب الكاتب ٦٢٥) . وذكر الميداني مثالًا لمصدر هذا الوزن من الأفعال، وهو "شَنئته شَنَانا"، وقال: هو نادر. (نزهة الطرف ١٩) . وفي شرح الشافية ١ / ١٥٩: شَنْآن، بسكون النون. (٩) من قولهم: قَوِيَت الدار قَوىً: إذا خلت (اللسان / قوي) . (١٠) بكسر الهمزة، فرقا بينه وبين الجمع، إذ الجمع: أخراج وأصباح وأسرار، بينما المصادر: إخراج وإِصباح وإسرار. (١١) ذكر الميداني أن "فَعّل " قد يجيء على "فَعال "، وهو اسم [مصدر] ينوب مناب المصدر كسَراح وسَلام وبَلاغ، كقوله تعالى: *وسرحوهنّ سَراحًا جميلًا*، وقوله: *ما على الرسول إلا البلاغ *. (نزهة الطرف ٢١) .
1 / 64