Furaha Qaabdhismeedka
المفتاح في الصرف
Baare
الدكتور علي توفيق الحَمَد، كلية الآداب - جامعة اليرموك - إربد - عمان
Daabacaha
مؤسسة الرسالة
Lambarka Daabacaadda
الأولى ١٤٠٧ هـ
Sanadka Daabacaadda
١٩٨٧م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Nahwo iyo Sarfe
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Furaha Qaabdhismeedka
Abd al-Qahir al-Jurjani d. 471 AHالمفتاح في الصرف
Baare
الدكتور علي توفيق الحَمَد، كلية الآداب - جامعة اليرموك - إربد - عمان
Daabacaha
مؤسسة الرسالة
Lambarka Daabacaadda
الأولى ١٤٠٧ هـ
Sanadka Daabacaadda
١٩٨٧م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
(٢٩) في الأصل "ومنطق "، وفي اللسان / نطق: "المنطيق: البليغ ". (٣٠) هو خِطّيب المرأة، والجمع خِطِّيبون. (اللسان / خطب) . (٣١) "وشذّ من " مكررة في الأصل. (٣٢) في اللسان / رثي: امرأة رثّاءة ورثّاية: كثيرة الرثاء لبعلها، أو لمن يكرم عندها. (٣٣) بعدها في الأصل: "ميمًا مضمومًا وتكسر ما قبل آخره كدحرج " وقد شطب الناسخ هذه العبارة بخط فوقها. (٣٤) في الأصل "كدحرج ومكرم ومدحرج " وهو تحريف في الكلمة الأولى والثالثة. (٣٥) من أعَقَّت الفرس فهي عَقوق إذا حملت (حاشية يس على شرح التصريح ٢/ ٧٩) . وعُدّت هذه كلها شواذّ لأنها من أفعال رباعية أو ثلاثية مزيدة بواحدة، فخرجت صيغ اسم الفاعل منها على القياس المعروف المذكور. ومثل:"مُسْهَب:مُحْصَن ومُلْفَج ".
1 / 58