بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ... أجمعين أما بعد فهذه بحث متوسط كتبته للمدارسة في بعض مجالس العلم ... في عام (١٤٣٢ هـ) (١)، لم أقصد فيه التفصيل والتحرير، بل الوقوف على معالم تكشف منهج الشرح. حرصت على نشره - بعد إضافات يسيرة ـ، لأني لم أقف على كتاب يتحدث عن منهج القسطلاني في كتابه «إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري». (٢)

(١) في الفصل التمهيدي لمرحلة الدكتوراة، وفق مباحث محدَّدة ضمن مادة «مناهج الشراح»، وقد أبقيت المباحث على حالها رغم عدم مناسبة بعضها للشرح. (٢) إلا كتابات موجزة جدًا: أحدها: للشيخ د. عبدالكريم الخضير - مفرَّغة من أشرطة سمعية ـ، والثانية للدكتور: الحربي، كلاهما ألقاه ضمن بيان شروح الكتب الستة، وهما منشورتان في الشبكة العالمية. وهناك رسالة - لم أجدها ولم أقف عليها - بعنوان «الإمام القسطلاني وصحيح البخاري» لعطية عبدالرحيم عطية (١٧٥) صفحة، ط. في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة (١٣٩٩ هـ)، والطبعة الثانية (١٤٠٦ هـ)، أفاده د. خلدون الأحدب في كتابه «التصنيف في السنة النبوية» (١/ ٢٤٧)، وهناك رسالة قيد الإعداد - في عام ١٤٣٢ هـ - عن المسائل العقدية في الكتاب، انظر (ص ٥٦) من هذا البحث.