الكوفي عن أحمد بن محمد بن سعيد (^١) أنه قال: كنتُ عند الحَضْرمي فمرَّ عليه ابن للحسين بن حُميد الخزَّاز، فقال: هذا كذَّاب ابن كذَّاب.
فتعقَّبه الخطيب قائلًا: «في الجرح بما يحكيه أبو العباس بن سعيد نظر؛ حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعتُ حمزة السَّهمي يقول (^٢): سألتُ أبا بكر بن عبدان (^٣) عن ابن عُقدة إذا حكى حكاية عن غيره من الشيوخ في الجرح؛ هل يُقبل قوله أم لا؟ قال: لا يُقبل.
وقد أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب (^٤) قال: أخبرنا أبو يعلى الطُّوسي (^٥) قال: محمد بن الحسين بن حُميد بن الربيع كان ثقةً يفهم» (^٦).
٥ - مناقشة اجتهادات العلماء السابقين وعدم تقليدهم:
روى الخطيب في ترجمة عبد الملك بن أبي سليمان العَرْزمي عن أمية بن
(^١) هو أبو العباس بن عقدة الكوفي، الحافظ العلَّامة، أحد أعلام الحديث، على ضعفٍ فيه، توفي سنة (٣٣٢ هـ). «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٣٤٠، ٣٥٥).
(^٢) «سؤالات حمزة السهمي للدارقطني وغيره من المشايخ» (ص: ١٦٠ رقم ١٦٦).
(^٣) هو أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي الأهوازي الحافظ، المعروف بـ «الباز الأبيض»، كان من كبار أئمة الحديث، سأله حمزة بن يوسف السهمي عن الرجال والجرح والتعديل، توفي سنة (٣٨٨ هـ). «تاريخ الإسلام» (٨/ ٦٢٩).
(^٤) هو البرقاني الحافظ المعروف شيخ الخطيب.
(^٥) هو أبو يعلى عثمان بن الحسن بن علي بن محمد بن عَزْرة بن دَيْلم الورَّاق المعروف بالطوسي، قال البرقاني: كان ذا معرفة وفضل، له تخريجات وجُموع، وهو ثقة. توفي سنة (٣٦٧ هـ). «تاريخ بغداد» (١٣/ ١٩٨ - ١٩٩).
(^٦) «تاريخ بغداد» (٣/ ٢٧). وينظر لمزيد من الأمثلة: «تاريخ بغداد» (١/ ٤٩٩)، (٧/ ١٤٣، ١٥٦).