إعادة المبتدأ قد يعاد المبتدأ بلفظه وأكثر ما يقع ذلك في مقام التهويل والتفخيم تقول: زيدٌ ما زيد؟ أي أيّ شيء هو تفخيمًا له وتعظيمًا، قال تعالى: ﴿الحاقة ما الحاقة﴾ [الحاقة: ١ - ٢]، وقال: ﴿القارعة ما القارعة﴾ [القارعة: ١ - ٢]، تفخيمًا لأمرها وتهويلًا، وقال: ﴿وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين﴾ [الواقعة: ٢٧]، ﴿وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال﴾ [الواقعة: ٤١]، تعظيمًا وتهويلا لأمرهم. جاء في (شرح الرضي على الكافية): "وأما وضع الظاهر مقام الضمير فإن كان في معرض التفخيم جاز قياسًا كقوله تعالى: ﴿الحاقة ما الحاقة﴾ أي ما هي؟ وإن لم يكن فعند سيبويه يجوز في الشعر بشرط أن يكون بلفظ الأول قال: لعمرك ما معن بتارك حقه ... ولا منسيء معن ولا متيسر بجر (منسئ) فإذا رفعته فهو خبر مقدم على المبتدأ" (١). وجاء في (الخصائص): "إنما يعاد لفظ الأول في مواضع التعظيم والتفخيم" (٢). وجاء فيه: "وأما قول ذي الرمة: ولا الخُرق منه يرهبون ولا الخنا ... عليهم ولكن هيبة هي ما هيا فيجوز أن تكون (هي)، الثانية فيه إعادة للفظ الأول كقوله ﷿ ﴿القارعة ما القارعة﴾ وهو الوجه.

(١) الرضى على الكافية ١/ ٩٨، وانظر حاشية يس على التصريح ١/ ١٦٥، حاشية الصبان ١/ ١٩٦، وانظر التصريح ١/ ١٦٦، الهمع ١/ ٩٧ (٢) الخصائص ٣/ ٥٤