[وقال أبو حنيفة] ١ يصح من غير ترتيب، ويعيد ما دام بمكة، فإن خرج إلى بلد ٢، لزمه دم ٣.

وقال داود: إذا نسيه أجزأ ولا دم عليه ٤.

*وتقبيل الحجر والسجود عليه سنة ٥.

وقال مالك: السجود عليه بدعة ٦.

والركن اليماني يستلمه بيده ويقبلها عند الشافعي ولا يقبله ٧.

وقال أبو حنيفة: لا يستلمه ٨.

وهو قول مالك ٩.

١ ما بين القوسين أسقط من (س) .

٢ كذا في النسختين، ولعل الأصح: بلده.

٣ بدر المتقي (١/٢٧١) .

٤ قول داود في حلية العلماء (٣/٢٨١)، ونقل النووي عنه في المجموع (٨/٦٠)، أن مذهبه كقول الجمهور.

٥ نقل ابن المنذر الإجماع على جواز السجود عليه.

وانظر: تبيين الحقائق (٢/١٦)، حلية العلماء (٣/٢٨٣)، الإجماع (٤٧)، المجموع (٨/٣٣)، المبدع (٣/٢١٤)، كشاف القناع (٢/٤٧٨)، القرى (٢٨٤) .

٦ وذكر بعض المالكية: أن مالك كان يفعله إذا خلا به.

وانظر: بلغة السالك (١/١٧٦)، حاشية العدوي (١/٤٦٩) .

٧ الأم (٢/١٨٦)، الإقناع للشربيني (١/٢٣٥) .

٨ المنقول عن أبي حنيفة أنه إن استلمه فحسن وإن تركه لم يضره.

البدائع (٢/١٤٧)، الهداية للمرغيناني (١/١٤١) .

٩ بل الصحيح أن مذهب مالك أن استلامه سنة.

الشرح الصغير (١/١٧٦)، التمهيد (١٠/٥١) .