*ومن كان من أهل الجمعة وأراد السفر لم يجز له إلا أن يمكنه الجمع في طريقه، أو يتضرر بتخلفه عن الرفقة ١. وهل يجوز له السفر قبل الزوال؟ قال أبو حنيفة ومالك بجوازه ٢. وقال الشافعي ٣ وأحمد ٤: لا يجوز إلا أن يكون سفر جهاد. *والبيع بعد أذان الجمعة حرام ٥. ويصح عند أبي حنيفة والشافعي ٦. وقال مالك وأحمد: لا يصح ٧. *والكلام حال الخطبة لمن لم يسمعها يجوز عند الشافعي وأحمد والمستحب له الإنصات٨. وقال مالك: الإنصات واجب ٩.

١ أسنى المطالب (١/١٦٣)، المعني (٢/٣٦٤) . ٢ حاشية الشلبي (١/٣٢٣)، التفريع (١/٢٣٣) . ٣ هذا قول الشافعي في الجديد. وقال في القديم: يجوز. المجموع (٤/٤٩٩)، مغني المحتاج (١/٢٧٨) . ٤ وعن أحمد رواية: أنه يجوز، ولو لغير الجهاد، واختارها ابن قدامة. الكافي لابن قدامة (١/٢٢٤-٢٢٥)، المبدع (٢/١٤٦-١٤٧) . ٥ الهداية للمرغينانئ (١/٨٥)، القوانين (٥٧)، المجموع (٤/٥٠٠)، هداية الراغب (٣١١) . ٦ البدائع (١/٢٧٠)، الأم (١/٢٢٤) . ٧ المدونة (١/١٥٤)، المذهب الأحمد (٧٦) . ٨ أسنى المطالب (١/٢٥٨)، شرح منتهى الإرادات (١/٣٠٤) . ٩المدونة (١/١٤٩) .