وبارأ الإنسان من يشركه ... فارقه وامرأة تفرِكُه
وحاتمٌ بارى الرياحَ كرما ... فهو يباريها فصار عَلَما
كذاك والجيران قد باراهم ... عارضهم في الفعل أو جاراهم
وعبأ المتاع تعني ضمّهُ ... في موضعٍ أيْ شدَّه ورمّهُ
والجيش عبّيتُ لحرب فغدا ... وهو على تعبية تشجو العدا
قالَ وقد عبأتُه مهموزا ... فلا تظنَّ الهَمزَ لن يجوزا
وقد نكأتُ القرح أيْ قشرتهُ ... أنكأه نكأ فقد ضررتهُ
أما العدوُ فنكيت أنكي ... نكايةً بالقتل ثم الفتكِ
1 / 53