وإذا تلاقى رجلان بطريق سلم صغير على كبير، ومفضول على فاضل، وندب، قيل عكسه كغني على فقير، وآمن على خائف، وذي وسع على ذي ضيق.

وراكب على ماش وكثير على قليل، وراكب فرس على غيره.

ونازل على طالع، ومنتعل على حاف لأن الابتداء به تواضع.

وقيل إن تلاقى إمام ورعيته سلموا عليه، وندب عكسه، وكذا مع عامله وقاضيه.

وغريم على مدين وقوي على ضعيف.

بتبسم وطلاقة الوجه، ويرد على معيد، إن لم يكن فاتنا به، ويسلم مريد الانصراف ويرد عليه.

وليس على من لم يسمعه رده.

ولا يجب لقائل: السلام على من اتبع الهدى لمخالفة السنة.

ولا يجزي عن جماعة رد مجنون، وفي الطفل قولان.

ويجزي مشرك وباغ ونحوه.

وجاز أن يقال لمتولى: سلام الله عليك، لا الله عليك وإن لغيره.

ولا يجزي في الرد، وإن قال الراد: رزقك الله العافية أو حياك، فقيل: لا يجزيه وإن ابتدأ بالدعاء بالعافية، فقال له الراد " عليك السلام، فإن على الأول الرد إن أراد به الآخر ابتداء السلام لا إن أراد الرد.

ويجب بأي لغة، ويجزي وإن لم تفهم على مبتدئها إن فهمت منه.

وصحا وإن بإشارة.

Bogga 320