وإن كان يحدث كل يوم كلبن ورطب إلا إن أعطى له نخلة يخرفها أو شاة يحلبها.

فإن أعطى له ما لا يمخض به كل يوم أعطى له الزبد يوم لا يمخض فإن كان لجاره لبن معز أعطاه لبن ضأن وعكسه وكذا في غيرهما ورخص في أن اللبن واحد وكذا في اختلاف أجناس الثمار وأنواعها.

وإن كان لواحد لبن ولآخر جبن تعاطيا بهما.

وكذا جديد لحم وقديده وجديد غلة وقديمها.

وقيل إن اشتريت فاكهة فاسترها عن جارك وإلا فأنله منها.

وقيل ما لا يريح لا حق لجار فيه، ولعله إن لم يعلم به وقيل لا حق له فيما اشتراه.

ومن حق جار وصاحب ورحم الإحسان إليهم وكف الأذى عنهم، وإن سألوك حاجة احتاجوها وقدرت عليها، فقيل، ما لم تخف هلاكهم وتلفهم إن منعتهم فلا عليك، وحكمهم في الإنكار عليهم كغيرهم.

والصياد إن صاد لبيع والتاجر إن اشترى لتجر، والجزار إن لم يأكلوا من ذلك فلا يلزمهم لجارهم ذلك.

ولو أخذ منه عبيدهم وأطفالهم وأزواجهم بلا إذنهم.

وإن نزل ضيف عابر بقوم ومعه ما ليس عندهم لزمه أن يعطيهم منه ولجاره إن فتح وعاء ذلك ليأكل منه.

وإن طبخ قوم ببيت وأكلوا في آخر لزمهم إعطاء جار بيت أكل فيه.

Bogga 297