وإن أخرجه غير متأهل لإخراجه فإما أن يلام باللسان فقط كمن لا يقصد به من الجماعة لوجود أفضل منه بلا ضرورة ألجأته إليه، أو يهاجر كمن يقصد به ولكن ألجأه النزاع والخلاف، فإن أخرجه وحده فهو أحق بالهجران ولو تأهل لإخراجه ويهاجر ويلام ويؤدب بقدر النظر بإخراجه من الجماعة أو بحبس أو ضرب إن تعمده بعد حجر ومنع منه ولا ضمان عليه ولا إعادة إخراج ويعزر من لم يكن من الجماعة إن تعمده وقصد مخالفتها وفي إعادته ولزوم الضمان خلاف.

ولزمته دية إن أتلف به نفسا لا قود وينكل كمانع أو قاطع إن أخرج حقا ممن وجب فيه دون قاض بكضرب أو حبس ويعاد، وهلك وضمن ولو غاب من تأهل للإخراج.

وإن أعطى كالمانع حقا لمن له ممن لزمه كالنفقة والديون وما يخرج من المال، حقا لمن له ممن لزمه كالنفقة والديون وما يخرج من المال، لم يضمن ولو لم تبلغ الحاجة إلى من له النفقة ولا يخرجه من هو فيه وإن لزمه النهي ودفاع قاصده بظلم أو بما لا يجوز به ولو إماما أو قاضيا.

Bogga 21