158

Matalic Anwar

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

Baare

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

Daabacaha

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1433 AH

Goobta Daabacaadda

دولة قطر

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (وصَلّى الله عَلَى سَيِّدِنَا محَمَّدٍ وآلِهِ وسَلَّمَ تَسْلِيمًا) (١) حَرفُ الهَمْزَةِ الْهمْزَةُ مَعَ البَاءِ قوله ﷺ: "إِنَّ لهذِه البَهَائِمِ أَوابِدَ" (٢) أي: نوافِر، يقال: أَبَدَتْ (٣) تَأْبِدُ (٤)، وتَأْبُدُ أُبُودًا فهي آبدَةٌ إذا توحشت. قوله ﷺ: "لَا بَلْ لِأَبَدِ الأَبَدِ" (٥) ويروى: " لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ" (٦) على الإضافة، أي: لآخر الدهر، والْأَبَدُ: الدهر.

(١) ساقطة من (س)، ومن (ظ) مع البسملة. (٢) البخاري (٢٤٨٨) من حديث رافع بن خديج. (٣) في (س): (أبَدّت) مشددة الدال. (٤) في (ظ): (تَأبُدُ). (٥) رواه البخاري (١٧٨٥، ٧٢٣٠) من حديث جابر بن عبد الله، وكذا رواه (٢٥٠٦) من حديث ابن عباس؛ لكن كلها بلفظ: "لا بل للأبد" بينما اللفظ الذي ذكره المصنف ﵀ رواه ابن ماجه (٢٩٨٠) من حديث جابر. (٦) رواه مسلم (١٢١٨) من حديث جابر.

1 / 161