قوله: "يُكادانِ بِهِ" (١) الكيد: تدبير فعل السوء، وإعمال الحيلة فيه، وكاد الشيءُ بمعنى (٢): قرب.

قوله: "وَهُوَ يكيدُ بِنَفْسِهِ" (٣) قال الخليل: أي: يسوق (٤). قال أبو مروان: كأنه من الكيد وهو القيء، أو من كيد الغراب وهو نعيبه، أو من كاد يكاد إذا قارب، كأنه قارب الموت، ولأن صفته في نفسه (٥) صفة من يتقيأ، أو الغراب إذا نعب ففتح فاه وحرك رأسه وردد صوته.

قوله: "أكَيْلُكُمْ بِالسَّيفِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ" (٦) أي: أقتلكم قتلًا ذريعًا واسعًا، والسندرة: مكيال واسع، وقيل: السندرة: العجلة، أي: أقاتلكم مستعجلًا.

قوله ﷺ: "الْكَيْسَ الكَيْسَ" (٧) يريد الولد وطلب النسل، يقال: كاس الرجل في عمله: حذق، وكاس: ولد كيسًا. وقال الكسائي: أكاس: وُلِد له كيس، والكيس: ضد العجز، ومنه قوله: "حَتَّى العَجْزُ والْكَيْسُ" (٨)

(١) البخاري (٥٨٠٧).

(٢) ساقطة من (د، أ، ظ).

(٣) مسلم (٢٣١٥) عن أنس.

(٤) "العين" ٥/ ٣٩٦.

(٥) من (ظ).

(٦) مسلم (١٨٠٧) في حديث سلمة بن الأكوع، وهو من رجز علي يوم خيبر، وفيه:

أَنا الذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غاباتٍ كَرِيهِ المَنْظَرَهْ ... أوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ.

(٧) البخاري (٢٠٩٧، ٥٢٤٥، ٥٢٤٦)، مسلم (٧١٥/ ٥٧) من حديث جابر.

(٨) "الموطأ" ٢/ ٨٩٩، مسلم (٢٦٥٥) من حديث ابن عمر.