المشهورة: "في الدَّارِ" (١) فدل على أنه المراد.

قوله: "كَانَ رَبْعَةً" (٢) بسكون الباء وفتحها، هو (٣) رجل بين رجلين، وفي الحديث الآخر: "مَرْبُوعًا" (٤)، (ويفسر هذا كلَّه قولُه: "ليْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ" (٥)، وفي حديث آخر) (٦): "كَانَ أَطْوَلَ مِن اَلْمَرْبُوعِ" (٧)، ويقال: ربعة، للذكر والأنثى والواحد والجميع.

وقوله: " بَابُ الحُكْرَةِ (٨) وَالتَّرَبُّصِ" (٩) يريد: التربص ببيع الطعام لارتفاع الأسواق، والحكرة: اكتنازه وجمعه توقعًا لعدمه من أيدي الناس.

قوله: "كَرَبْضَةِ العَنْزِ" (١٠) بفتح الراء ضبطناه على أبي بحر، وحكاه ابن

(١) "الموطأ، ٢/ ٩٧٢، البخاري (٥٠٩٤)، مسلم (٢٢٢٥) من حديث ابن عمر، ووقع في (س، أ): (بالدار)!

(٢) البخاري (٣٥٤٧) من حديث أنس في وصف النبي ﷺ.

(٣) ساقطة من (س).

(٤) البخاري (٣٥٥١، ٥٨٤٨)، مسلم (٢٣٣٧) من حديث البراء في وصفه ﷺ،

والبخاري (٣٢٣٩) من حديث ابن عباس في وصف عيسى ﵇.

(٥) "الموطأ" ٢/ ٩١٩، البخاري (٣٥٤٧)، مسلم (٢٣٤٧) من حديث أنس، ومسلم (٢٣٣٧/ ٩٢) من حديث البراء.

(٦) ما بين القوسين ساقط من (س، أ).

(٧) رواه الطبراني ٢٢ (٤١٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ١٥٤ (١٤٣٠) وهو حديث هند بن أبي هالة المشهور في وصفه ﷺ وهو حديث ضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٤٤٧٠).

(٨) في (س): (الحكم).

(٩) "الموطأ" ٢/ ٦٥١.

(١٠) مسلم (١٧٢٩) من حديث سلمة بن الأكوع.