أيسخولوس
مسرحية الفرس
مسرحية بروميثيوس المقيد
مسرحية السبعة ضد طيبة
مسرحية المتضرعات أو الضارعات أو المستجيرات 1
مسرحية أجاممنون
مسرحية حاملات القرابين
مسرحية اليومينيديس أو الرحيمات1
من أشهر أقوال أيسخولوس
أيسخولوس
Bog aan la aqoon
مسرحية الفرس
مسرحية بروميثيوس المقيد
مسرحية السبعة ضد طيبة
مسرحية المتضرعات أو الضارعات أو المستجيرات 1
مسرحية أجاممنون
مسرحية حاملات القرابين
مسرحية اليومينيديس أو الرحيمات1
من أشهر أقوال أيسخولوس
مسرحيات أيسخولوس
مسرحيات أيسخولوس
Bog aan la aqoon
تأليف
أيسخولوس
جمع وترجمة
أمين سلامة
أيسخولوس
حياته ومسرحياته
(1) شخصية أيسخولوس وعبقريته
اعتبرت التراجيديا كلون أدبي مستقل في أواخر القرن السادس ق.م. بعد ثيسبيس
Thespis ،
1
Bog aan la aqoon
وفي عصر من خلفوه مباشرة؛ لقد صارت جزءا من الأدب، ولكنها ما زالت نوعا
ولم يكتب لأيسخولوس أن يكون واحدا من عباقرة العالم كله في كتابة المآسي فقط، ولكن
ولقد استطاع أيسخولوس أن يحافظ في مسرحياته على قسط عظيم من بساطة الأغاني
Dithyrambus
2
بصفة خاصة؛ مما دفع أريستوفانيس
Aristophanes
إلى تسمية أيسخولوس ب «الأمير الباكخي»، ولقد اتسمت
كان أيسخولوس جليل النظرة، فمسرحياته تحلق في السماء، ولكم خلق خياله من صور
ويرجع إلى أيسخولوس إرساء الأسس الثابتة للمأساة الإغريقية قبل أرسطو بحوالي قرن
Bog aan la aqoon
3 (512-476ق.م.)، وما أضفاه عليها أيسخولوس من قوته الجبارة، ومقدرته الفائقة
•••
كان أيسخولوس ينحدر من أسرة أرستقراطية كريمة المحتد تعتبر من أشهر الأسر
هو ابن يوفوريون
Euphorion ، ولد في إليوسيس
Eleusis
بقرب أثينا سنة 525 أو 524ق.م. من أسرة قديمة
Eupatrid ، وهم سلالة قبائل
Eolians
كانوا قد نزحوا تحت ضغط غارات
Bog aan la aqoon
Attica
حيث أسسوا مملكة
ونكاد لا نعلم شيئا كثيرا عن حياة أيسخولوس، ولقد أجمع المؤرخون على أنهم لا يعرفون
ومع ذلك كان لأيسخولوس هذا شقيقان هما كونايجيروس
Cynaegirus ، وأمينياس
Aminias ،
Marathon
سنة 490ق.م. وأظهر بسالة لا مثيل لها، بينما حارب الثاني في موقعة سالاميس
Salamis . أما أخته فقد أنجبت سلسلة من شعراء
الذي فاز على سوفوكليس الشاعر الألمعي عندما تقدم الأخير
Bog aan la aqoon
اتصف أيسخولوس بالأنفة والكبرياء والإباء في مراحل حياته الخاصة والعامة، فنجده قد
ومن العجيب أننا لسنا على إلمام كاف بأحداث حياة أيسخولوس. يقول سويداس
Suidas
إن أيسخولوس اشترك في مباراة تراجيدية في
Chaerilus
وبراتيناس
وفرونيكوس
، وظل
ثم جاءت الأزمة الكبرى للحروب الفارسية، والتي تسمى أيضا الحروب الميدية، وهي الحروب
Marathon
Bog aan la aqoon
سنة 490ق.م. مع رجال
Gela
الخصبة، وإنه لفي استطاعة غابات ماراثون الشهيرة المقدسة، وفي
ومن المحتمل أن يكون قد قام أيسخولوس بدور فعال في الحرب الفارسية الثانية التي
Xerxes
بن دارا
Darius
كسرى فارس وقتئذ في سالاميس
Salamis
سنة 480-479ق.م. وبلاتيا
Bog aan la aqoon
وأرتيميسيوم
Artemisium . هذا
ومع ذلك فمما لا شك فيه أن الحروب الميدية التي اشترك فيها أيسخولوس قد لعبت دورها في
أما عن أعمال البطولة المنسوبة إلى أخويه كونايجيروس وأمينياس، فمن المتعذر
Syracuse » بفضل هيرو
Hiero
الطاغية
وكان أيسخولوس قد سافر إلى صقلية، وأقام في بلاط هيرو السوراكوزي في عام 476ق.م. وهناك
Aetnaeans
في صقلية بعد سنة 476 مباشرة
Bog aan la aqoon
Aetna
التي بناها ذلك
Catana . وألف
ولقد تبارى أيسخولوس عند عودته إلى أثينا مع سوفوكليس
Sophocles
الشاب في سنة 468 بأول تمثيلية له، بيد أن هذا الأخير فاز
بيد أن أيسخولوس عاد فدحر سوفوكليس في السنة التالية بمجموعة التمثيليات الأربع
Oresteia (أجاممنون وخويفوروي
Ghoëphoroe
ويومينيديس) في نفس المدينة سنة 458،
Bog aan la aqoon
أما تواريخ مسرحياته الأخرى، فلا يمكن معرفتها إلا بالتخمين وبالتقريب. وعلى العموم
هناك روايات كثيرة في العصور القديمة قلما يمكن تصديقها، تعزو رحلته إلى صقلية إما
Suidas
أنه بينما كانت إحدى مآسيه تمثل،
Bion
وقد شبا شاعرين
خلفه لعدة أجيال. راحت مسرحياته المأسوية تغذي المسرح
وهناك رواية تقول إن أيسخولوس قتل بعد أن أقام ثلاث سنوات في جيلا، وأن الذي قتله
وفي زمن لاحق، وضع الأثينيون، بإيعاز من الخطيب لوكورجوس
Lucurgus ، تمثالا برنزيا له، وكذلك تمثالا لكل من سوفوكليس
Bog aan la aqoon
Euripides ، في المسرح العام. وبقرار
وإذا حكمنا عليه من واقع مؤلفاته والمذكرات القليلة المبعثرة هنا وهناك، نقول إنه كان
(2) علاقات أيسخولوس بشعر الأبطال
لو قارنا بين الأدلة، متغاضين عن الاختلافات التي تعزى إلى حسن النية، لقادتنا
يبدو أنه اتخذ موضوعات جميع مؤلفاته الدرامية، ما عدا «الفرس»، من شعر البطولة. وإذا حاولنا إعادة تكوين المسرحيات المفقودة، من العناوين والشذرات والمذكرات الباقية،
Homerus
والشعراء الدوريون. لقد جمع هذا الشاعر
Athenaeus ، «الفتات التي سقطت من مائدة هوميروس»، ولكنه نهج وهو يجمعها
Dionysus . ورغم
Thebes
Bog aan la aqoon
وأرجوس
Argos ، التي تتجلى
جمع عدد معين من مسرحيات أيسخولوس في مجموعات رباعية، أي في سلاسل تتألف كل سلسلة
رأينا أن القاعدة منذ عهد أيسخولوس، في المباريات الدرامية، أن يعد كل شاعر من
Dionesia
4
العظمى مجموعة رباعية كهذه. وظلت هذه القاعدة سارية طوال القرن الخامس. غير أننا لا نستطيع الجزم بأنها كانت سارية خارج أثينا. وعلاوة على هذا، فإن بعض
Organic
(أي مكونة من حلقات)، تمييزا لها عن المجموعة
إذا كانت الأرقام التي ذكرناها صحيحة، فإنها دليل قاطع على عدم وجود عدد صحيح من
Bog aan la aqoon
(3) عدد مسرحيات أيسخولوس
ذكرنا أن عدد تمثيليات أيسخولوس بلغ 90 تمثيلية منها 82 لا تزال معروفة بعناوينها،
ولما كان معروفا أن الشاعر الممثل يجب عليه أن يقدم للمسابقة ثلاث قصص تراجيدية وقصة
Tetralogy
كما كانت القصص التراجيدية الثلاث قبل أن تضاف إليها الدراما
Trilogy ؛ عرفنا أن جمهور مسرح
قلنا إنه لم يبق من مسرحيات أيسخولوس إلا سبع مسرحيات كاملة أصاب نصوصها شيء
(1)
المتضرعات
The Suppliants ، وتاريخها
Bog aan la aqoon
(2)
الفرس
The Persians
مثلت عام 472ق.م. وقد وضعت للكوروس، وكان موضوعها هو نفس موضوع تمثيلية فرونيخوس التي
»؛ هزيمة
(3)
السبعة ضد
The Seven Against Thebes
مثلت سنة 467 كقصة مملوءة بروح آريس
Ares ، إله الحرب، وكجزء من مجموعة تمثيليات
Bog aan la aqoon
Laius
وأوديبوس الجزأين الأولين منها، والتمثيلية
Sphinx » الخاتمة. (4) «بروميثيوس المقيد» أو «مغلولا»
، وهي مسرحية لا شك في أنها وضعت بعد
»، التي ربما كان أول
وأخيرا:
مجموعة الأوريستيا في سنة 458، وهي الثلاثية الوحيدة الباقية التي وصلت
(5) «أجاممنون» وتعالج مقتل ذلك البطل وهو عائد إلى وطنه. (6) «حاملات القرابين» أو «الخويفوراي
Choephorae » المسماة باسم «كوروس النساء» الطرواديات
Orestes
Bog aan la aqoon
من أيجيسثوس
Aegisthus
وكلوتايمنسترا
Clytaemnestra . (7) «اليومينيديس
Eumenides » التي يطارد
Furies ، ثم
Areopagus
سراحه في
وربما كانت هذه الثلاثية آخر ما عرضه أيسخولوس في أثينا، وتعطينا فكرة عن النظرة
أما الآن فسوف نتناول في شيء من الإيجاز بعض مسرحيات أيسخولوس، مستعرضين فكرتها
Bog aan la aqoon
(4) مسرحية المتضرعات
إن المتضرعات تراجيدية بسيطة بدائية التركيب تماما من أدران التعقيد، وتكثر فيها
ولقد سميت هذه المسرحية بالمتضرعات أو الضارعات نسبة إلى «الضراعة»، وهي الدور
Danaus » ملك مصر والشقيق التوءم لأيجوبتوس
Aegyptus .
فالمسرحية إذن تتناول العلاقة بين أسرتي داناوس وشقيقه أيجوبتوس، ومحورها قائم
كانت «إيو
Io » ابنة «إناخوس
Inachos » تعمل كاهنة للربة «هيرا
Hera » زوج زوس، أبي الآلهة والبشر، فأحبها الأخير حبا جما جعله
Bog aan la aqoon
وللمرة الثانية علمت هيرا بالأمر، وفي الحال كلفت «أرجوس
Argos »، ذا المائة عين التي لا تنام كلها في آن واحد، بل يبقى نصفها
Hermes » رسوله المحبوب ورسول جميع الآلهة، وهو يحمل عصاه السحرية
ولكن هيرا تمادت في غيها وحقدها، وفكرت في الانتقام من إيو بطريقة أخرى، فسلطت
Ipaphus ، الذي كان من نسله أيجوبتوس أبو المصريين،
أما داناوس هذا، فقد أنجب خمسين ابنة من عدة زوجات أطلق عليهن اسم «الدانايديس
Danaides »، بينما أنجب أخوه أيجوبتوس خمسين ابنا،
ولقد اقتفى أبناء أيجوبتوس أثرهن حتى أرجوس، وعرضوا عليهن الزواج، فوافق داناوس بعد
Hypermnestra
التي امتلأ
Bog aan la aqoon
Lyncius ، فأبقت عليه وفرا
هذا هو مجمل الأسطورة الذي استمد منه أيسخولوس المادة اللازمة لكتابة قصة «الضارعات»،
ويظهر أنه لم يصلنا من هذه الثلاثية غير اسمها. وثانيتها «المتضرعات» التي نعالجها
غير أن هناك من يعتقد أن الضارعات كانت أول تراجيدية في الثلاثية أعقبتها القصتان
يبدأ أيسخولوس قصة «المتضرعات» بمنظر بنات داناوس وهن يبتهلن أمام الهياكل الدينية
للنظر في أمر هؤلاء المتضرعات، وهل في
ولكنه قبل أن يجاهر بموافقته لبقائهن خاف أن تسفر حمايته لهن عن قيام الحرب بينه
وفي هذه الأثناء يقدم رسول مصري على عمل محرم؛ إذ ينتهك حرمة المكان المقدس
وينهي أيسخولوس المأساة بدعاء حار تنادي به الفتيات المتضرعات الآلهة، وخصوصا
•••
Bog aan la aqoon