٦ - رواية سُوَيْد بن سعيد الحدَثاني (ت. ٢٤٠ هـ) وقد تصدَّى للاعتناء بها عبد المجيد تركي، معتمدا على ثلاث نسخ خطية، وطبعها بدار الغرب الإِسلامي، سنة:١٩٩٤، وفي السنة نفسها طُبعَت هذه الرِّواية في وزارة العدل والشؤون الإِسلامية بالبحرين، بالاعتماد على نسخة واحدة في ظاهرية دمشق. ٧ - رواية أبي زكريا ير بن عبد الله بن بُكَير (ت. ٢٣١هـ) وقد وصلتنا أربع نسخ خطية: إلاَّولي: في المكتبة السُّليمانية في إستانبول (١)، تقع في ٢٠٦ لوحة، كتبت سنة: ٧٨٥هـ وهي كاملة، وعليها سماعات. والثانية: في ظاهرية دمشق، تحت رقم: ٣٧٨٠، في ٢٧٣ ورقة، كتبت سنة: ٦٠٠هـ، ناقصة الأبواب الأولى، وتبدأ من كتاب الزكاة، وهي مجزّأة إلى سبعة عشر جزءًا حديثيًّا، وتوجد في بداية كلّ جزء ونهايته سماعات لكبار العلماء الأثبات.

(١) لدينا صورة استجلبناها من المكتبة المركزية بالجامعة الإِسلامية بالمدينة النبوية المنورة، ومن أسف فإن بعض المصورات النفيسة المحفوظة بتلك الكتبة، تُعْطَى أرقاما خاصَة، وربما أزيل اسم ورقم المكتبة الَّتي تحتفظ بالأصل المخطوط، وهكذا تفقد هذه المصورات قيمتها العلمية، وهذا ملاحظ أيضًا في خزانة الشّيخ حماد الأنصاري.