Masail Wa Ajwiba
المسائل والأجوبة لابن قتيبة
Baare
مروان العطية - محسن خرابة
Daabacaha
دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Masail Wa Ajwiba
Ibn Qutaybah d. 276 / 889المسائل والأجوبة لابن قتيبة
Baare
مروان العطية - محسن خرابة
Daabacaha
دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
Noocyada
(١) في ط: الله تعالى. (٢) الفائق ١/ ٣٥٠، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٢٥٩، والنهاية ٢/ ٣، وثمار القلوب ٥٠٩. وفي كشف الخفاء ١/ ١٥٤. قال العجلوني عنه: "رواه أبو يعلى، والطبراني، والبيهقي بسند ضعيف عن عائشة". وفي اللسان (خبأ): "وفي الحديث: اطلبوا الرزق في خبايا الأرض، وقيل معناه: الحرث، وإثارة الأرض للزراعة. والخبايا: جمع خبيئة، وأراد بالخبايا الزرع؛ لأنه إذا ألقى البذر في الأرض فقد خبأه فيها. ويجوز أَنْ يكُوْنَ ما خَبأه الله في معادن الأرض". (٣) انظر اللسان والتاج (ركز). (٤) هو عبد الله بن جدعان التيمي القرشي: أحد الأجواد المشهورين في الجاهلية: أدرك النبي ﷺ قبل النبوة. وكانت له جفنة يأكل منها الطعام القائم والراكب، فوقع فيها صبي، ففرق! له أخبار كثيرة أوردها الأصفهاني وغيره بعضها متفرقة. وسماه اليعقوبي بين حكام العرب في الجاهلية. المحبّر ١٣٧، والأعلام ٤/ ٧٦. (٥) في ط: "الأرض". (٦) لم نجده.
1 / 100