============================================================
ذكرت، وذلك (1) أن الإعراب لما وقع قبل الحرفين اللذين في آخر الاسم أشبة 100] النون في "مسلمون"، فكما استجيز / أن ينادى نحو : يا مسلمون، ونرى ذلك كثيرا شائعا ، فسؤل (4) له ذلك التداء فيما يشبهه من حيث (2) اجتمعا في الشبه الذي ذكرت ، فلكون الكلام ضرورة يكون جوازه مقصورا على الشعر(4) دون الكلام (6) ، وقد جاء في الشعر "لاهم" (6) بحذف الألف واللام مجيئا أوسع مما أنشده الفراء: ولو قال قائل : إن ذلك يدل على أن اليمين (4) بمنزلة حرف التنبيه (8) ، وذلك أنه لما ألحقهما الآخر حذف الألف واللام من أول الاسم كما يحذفها مع (يا)، فاستدل بذلك على أن الحرفين بمتزلة حرف التتبيه - لكان ذلك قولا أقرب إلى القياس والصحة (4) مما ذهب هو إليه (10) في قولهم (يا اللهما) ، وذلك (1) وذلك أن الإعراب . ونرى ذلك كثيرا شائعا : سقط من س : (2)غ : يسول.
(3) من حيث اجتمعا في الشبه الذي ذكرت : سقط من س:.
(4)غ: في الشعر.
(5) دون الكلام : ليس في غ (2) سياتي شاهد بعد قليل.
(7) س: الميم: (4) س: الثتية . وقوله : وذلك أنه . التبيه : سقط من س: (9) س: وصحة: (10)غ : إليه هو.
Bogga 194