(1) ما إذا دخل في صلاة الجماعة وقد أذن لها وأقيم.

(2) ما إذا دخل المسجد للصلاة جماعة أو فرادى، والجماعة قائمة أو لم تتفرق صفوفها بعد التمام.

(3) ما إذا سمع إقامة وأذان غيره للصلاة فإنه يجزئ عن أذانه وإقامته فيما إذا لم يقع بين صلاته وبين ما سمعه من الأذان والإقامة فصل كثير.

(مسألة 253): يسقط الأذان عزيمة للعصر يوم عرفة إذا جمعت مع الظهر، وللعشاء ليلة المزدلفة إذا جمعت مع المغرب.

(مسألة 254): يعتبر في الإقامة الطهارة والقيام، ولا بأس بالتكلم في أثنائها.

أجزاء الصلاة وواجباتها أجزاء الصلاة أحد عشر أمرا:

(1) النية: وهي من الأركان، فتبطل الصلاة بنقصانها ولو كان عن سهو.

ومعنى النية: أن يقصد المكلف عنوان عمله قاصدا به التقرب إلى الله تعالى، فلو أتى به لا بقصد التقرب، أو بضميمة غير بطل العمل.

ويعتبر في النية استمرارها. بمعنى أنه لابد من وقوع جميع أجزاء الصلاة بقصد التقرب إلى الله تعالى.

(مسألة 255): إذا تردد المصلي في إتمام صلاته، أو عزم على القطع فإن لم يأت بشئ من أجزائها في الحال، ولم يأت بمبطل آخر جاز له الرجوع إلى

Bogga 92