هَبَّتِ الرِّكابُ؟ قال: كانَ يأخُذُ الرَّحْلَ فيُعَدِّلُهُ فيُصلِّي إلى آخِرَتِهِ" (١).
٥٤٣ - عن موسى بن طَلْحَة، عن أبيه ﵁ (٢) قال، قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا وضعَ أحدُكُمْ بينَ يدَيْهِ مِثْلَ مؤخِرَةِ الرَّحْلِ فلْيُصَلِّ [إليها] (٣) ولا يُبالِ بمنْ مرَّ وراءَ ذلك (٤).
٥٤٤ - عن أبي جُهَيْم قال، قال رسول اللَّه ﷺ: "لو يَعلَمُ المارُّ بينَ يَدَي المصلِّي ماذا عليهِ لكانَ أنْ يقفَ أربعينَ خيرًا له مِنْ أنْ يَمُرَّ بينَ يدَيْهِ". قال الراوي: لا أدري أقال أربعينَ يومًا أو شهرًا أو سنة (٥).
(١) متفق عليه، إلى قوله: "فيصلي إليها"، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٥٨٠، كتاب الصلاة (٨)، باب الصلاة إلى الراحلة. . . (٩٨)، الحديث (٥٠٧). ومسلم في الصحيح ١/ ٣٥٩، كتاب الصلاة (٤)، باب سترة المصلي (٤٧)، الحديث (٢٤٧/ ٥٠٢). وقوله: "قلت: أفرأيت. . . " أخرجه البخاري في المصدر السابق. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ١/ ٥٨٠: (ظاهره أنه كلام نافع والمسؤول ابن عمر، لكن بيّن الإسماعيلي من طريق عبيدة بن حميد عن عبيد اللَّه بن عمر أنه كلام عبيد اللَّه والمسؤول نافع، فعلى هذا هو مرسل لأن فاعل يأخذ هو النبي ﷺ ولم يدركه نافع).
(٢) العبارة في المطبوعة: (عن موسى بن طلحة ﵁ عن أبيه). قال العجلي في تاريخ الثقات، ص (٤٤٤)، الترجمة (١٦٦٠): (موسى بن طلحة بن عبد اللَّه تابعي، ثقة). وقال ابن حجر في تقريب التهذيب ٢/ ٢٨٤، الترجمة (١٤٧٢): (ثقة جليل، من الثانية، ويقال إنه ولد في عهد النبي ﷺ وأبوه عبيد اللَّه التيمي صحابي مشهور.
(٣) ما بين الحاصرتين ليس في مخطوطة برلين، وليس عند مسلم.
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٣٥٨، كتاب الصلاة (٤)، باب سترة المصلي (٤٧)، الحديث (٢٤١/ ٤٩٩).
(٥) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٥٨٤، كتاب الصلاة (٨)، باب إثم المار بين يدي المصلي (١٠١)، الحديث (٥١٠). ومسلم في الصحيح ١/ ٣٦٣ - ٣٦٤، كتاب الصلاة (٤)، باب منع المار بين يدي المصلي (٤٨)، الحديث (٢٦١/ ٥٠٧).