١٠٠ - عن درَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدريّ ﵃ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يُسلَّطُ على الكافرِ في قبرِه تسعة وتسعون تِنّينًا تَنْهَشُهُ وتلدغه حتى تقومَ الساعةُ، لو أنَّ تِنّينًا منها نَفَخ في الأرضِ ما أنبتتْ (١) خَضْراء" (٢).
٥ - باب الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة
مِنَ الصِّحَاحِ:
١٠١ - عن عائشة ﵂ قالت، قال رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ أحدثَ في أمرِنا هذا ما ليسَ منهُ فهوَ ردٌّ" (٣).
١٠٢ - وعن جابر ﵁، عن النبيِّ ﷺ قال: "أمّا بعد، فإنَّ خيرَ الحديث كتاب اللَّه، وخيرُ الهُدى هُدى محمدٍ، وشرُّ الأُمورِ مُحدثاتُها، وكل مُحْدَثَةٍ بِدعةٌ، وكلُّ بِدعةٍ ضَلالة" (٤).
(١) في مخطوطة برلين: (خضيرًا)، والتصويب من المطبوعة ومسند أحمد.
(٢) أخرجه: أحمد في المسند ٣/ ٣٨، في مسند أبي سعيد الخدري ﵁، والدارمي في السنن ٢/ ٣٣١، كتاب الرقاق، باب في شدة عذاب النار، وهذا لفظه. وأخرج الترمذي نحوه من طريق آخر عن أبي سعيد الخدري في السنن ٤/ ٦٣٩، كتاب صفة القيامة (٣٨)، باب (٢٦)، الحديث (٢٤٦٠)، وقال: (حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه). والتنِّين: حيّة عظيمة كثيرة السم.
(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٥/ ٣٠١، كتاب الصلح (٥٣)، باب إذا اصطلحوا على صلح جَور فالصلح مردود (٥)، الحديث (٢٦٩٧). ومسلم في الصحيح ٣/ ١٣٤٣، كتاب الأقضية (٣٠)، باب نقض الأحكام الباطلة، وردّ محدثات الأمور (٨)، الحديث (١٧/ ١٧١٨).
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٥٩٢، كتاب الجمعة (٧)، باب تخفيف الصلاة والخطبة (١٣)، الحديث (٤٣/ ٨٦٧) دون ذكر: "وكل محدثة بدعة". وهذه اللفظة وردت في حديث أخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٣/ ١٨٨، كتاب صلاة العيدين (١٩)، باب كيف الخطبة (٢٢).