١٨ - وقال رسول اللَّه ﷺ: "قال اللَّه ﵎: كذّبَني ابنُ آدمَ ولم يكنْ له ذلك، وشَتمني ولمْ يكنْ له ذلك. فأمّا تكذيبُهُ إيَّايَ، فقوله: لن يُعيدَني كما بدأني، وليسَ أولُ الخلق بأهونَ عليَّ من إعادتهِ. وأما شَتمُهُ إيايَ فقوله: اتَّخذَ اللَّهُ ولدًا وأنا الأَحدُ الصمدُ لم ألِدْ ولم أُولَد، ولم يَكُنْ لي كُفوًا أحد". وفي رواية: "فسبحاني أن أتَّخذ صاحبةً أو ولدًا" (١) رواه ابن عباس ﵄.
١٩ - وقال: "قال اللَّه تعالى: يؤذيني ابنُ آدمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وأنا الدَّهرُ، أُقَلِّبُ اللَّيلَ والنَّهار" (٢). رواه أبو هريرة ﵁.
٢٠ - وقال: "قال اللَّه تعالى: أنا أغنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّرْكِ، مَنْ عمِلَ عَملًا أشركَ فيه معِي غَيْري، تركتُهُ وشِرْكَهُ" (٣) رواه أبو هريرة ﵁.
٢١ - وقال: "قال اللَّه تعالى: الكِبرياءُ ردائي والعظمةُ إزاري، فمنْ نازَعَني واحدًا منهما أدخلتُهُ النَّار" (٤) رواه أبو هريرة ﵁.
(١) الحديث الذي ساقه المصنف أخرجه البخاري بلفظه عن أبي هريرة في الصحيح ٨/ ٧٣٩، كتاب التفسير (٦٥)، تفسير سورة ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١١٢)، باب (١)، الحديث (٤٩٧٤)، دون ذكر الرواية الثانية. وبلفظ مقارب عن ابن عباس، أخرجه أيضًا في المصدر نفسه ٨/ ١٦٨، تفسير سورة البقرة (٢)، باب ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ﴾ (٨)، الحديث (٤٤٨٢).
(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٨/ ٥٧٤، كتاب التفسير (٦٥)، تفسير سورة الجاثية (٤٥)، الحديث (٤٨٢٦). ومسلم في الصحيح ٤/ ١٧٦٢، كتاب الألفاظ من الأدب (٤٠)، باب النهي عن سب الدهر (١)، الحديث (٢/ ٢٢٤٦) واللفظ له.
(٣) أخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢٢٨٩، كتاب الزهد والرقائق (٥٣)، باب من أشرك في عمله غير اللَّه (وفي نسخة: باب تحريم الرياء) (٥)، الحديث (٤٦/ ٢٩٨٥).
(٤) أخرجه بلفظه: أحمد في المسند ٢/ ٢٤٨، ٤١٤ في مسند أبي هريرة ﵁.
وأبو داود في السنن ٤/ ٣٥٠، كتاب اللباس (٢٦)، باب ما جاء في الكبر (٢٩)، =