به (١) على خلاف ما ينبغي له (٢) من إقامة الحروف وإخراجها من مخارجها (٣)، أو لأن (٤) في إعجاله إكراهًا له، وتعذيبًا بالملازمة، ومنعًا عن (٥) حظه (٦) الذي ينبغي أن يُفسح له فيه من اللهو المقيمِ لبنيةِ الأطفال، المروّحِ لأنفسِهم.

ومدخلُ قولِ البخاري في ترجمة هذا الباب: "وهل يُترك الصبيُّ فيمس تمرَ الصدقة" في الفقه: هو التنبيه على الاعتدال (٧) في تأديب الأطفال؛ لأنه فسح لهم في اللعب، ولم يفسح لهم في الأكل؛ لأنه محرم على جنسهم، فتعيَّنَ على كبيرهم منعُ صغيرهم؛ كمنع وليّ الصغيرة إياها (٨) من الطيب وغيرِه إن وجبت عليها عِدَّةُ وفاةٍ؛ خلافًا لمن أنكر ذلك بناءً على أنها غير مكلفة.

(١) "به "ليست في "ع".

(٢) "له" ليست في "ن".

(٣) في "ع": "مخارج".

(٤) في "ج": "أن".

(٥) في "ن" و"ج": "من".

(٦) في "ع": "حفظه".

(٧) في "ع" و"ج": "الاعتداد".

(٨) في "ج": "وأباها".