سبيل الله : وهو الجهاد، وابن السبيل : وهو المنقطع بهم، وقيل: [1] هم الأضياف.

وأما الأخص، فهو من جمع فيه أربع حسنات:

أولها: أن يكون معتقدا للحق. وأن يكون على صفة تمنعه من الاحتراف أو عدم المعيشة وأن يكون غير هاشمي، لأن الزكاة الواجبة الخارجة من يد غير هاشمي محرمة على بني هاشم: وعوضوا عنها بالخمس، فإن منعوا الخمس حلت لهم، فأما زكاة بني هاشم فهي حلال لأمثالهم وان أعطوا الخمس، وكذلك ندب الزكاة.

ومنها أن يكون المخرج إليه لا يجب على المخرج النفقة عليه- كأجنبي أو ذي قرابة غير الأب والأم والولد والزوجة والجد والجدة والمملوك: لأن هؤلاء يجب أن ينفق عليهم. أما الوالدان والولد فينفق عليهم آباؤهم وأولادهم عند الحاجة. فأما الزوجة والمملوك فينفق عليهم الزوج والسيد على كل حال.

ذكر: أقل ما يجزى إخراجه من الزكاة

أقله ما يجب في نصاب فمن أصحابنا (2) من قال: أقله نصف دينار أو خمسة دراهم. ومنهم من قال (3): أقله قيراطان أو درهم. فالاولون

Bogga 133