فصل [فروع في المسألة]

817- لا يأثم بامتناعه عن المسألة:

وذكر القاضي في كتاب ((الروايتين)): إذا امتنع المسكين عن المسألة، فمات، هل يأثم أم لا؟.

فالظاهر كلام أحمد يقتضي روايتين: إحداهما: لا يأثم.

قال الأثرم: قيل لأبي عبد الله: الرجل يكون مع القوم، فيحتاج، ويقدر على الميتة والمسألة، أيهما أفضل؟.

قال: يأكل الميتة وهو مع الناس؟ هذا يشنع.

قيل له: فإن اضطر إلى الميتة؟ قال: هي مباحة.

قيل له: فإن تعفف؟ فقال: ما أظن أحدا يموت من الجوع، الله يأتيه برزقه. ثم ذكر حديث أبي سعيد: ((من استعف أعفه الله)).

Bogga 364