274Maqsid Arshadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHTifaftireد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينDaabacahaمكتبة الرشد-الرياضDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤١٠هـ - ١٩٩٠مGoobta DaabacaaddaالسعوديةNoocyadaHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•GobolladaSuuriyaFalastiin•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaMamlukyo﵀ أَنه كَانَ يحفظ شَيْئا من شرح الْمقنع للشَّيْخ شمس الدّين بن أَبى عمر مِقْدَار وجبة وَيُلْقِيه فى الدَّرْس وَيتَكَلَّم الْحَاضِرُونَ فِيهِقَالَ ابْن رَافع ودرس بالجوزية وَكَانَ بِيَدِهِ نصف تدريسها وناب فى الحكم عَن ابْن قاضى الْجَبَل بعد عَزله لصلاح الدّين ابْن المنجى وَقد أُعِيد بعد وَفَاتهمَاتَ لَيْلَة الْخَمِيس خَامِس ربيع الأول سنة سبعين وَسَبْعمائة وَدفن بسفح قاسيون٣٥٤ - الْحسن بن مُحَمَّد بن صَالح بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد المحسن بن على المجاور القرشى الشَّيْخ الإِمَام الْقدْوَة النابلسى ثمَّ المصرىطلب الحَدِيث بِنَفسِهِ وَسمع من عبد الله بن مُحَمَّد بن نعْمَة بنابلس وَمن جمَاعَة بِمصْر والإسكندرية ودمشقولى افتاء دَار الْعدْل بِمصْر ودرس بمدرسة السُّلْطَان الْملك الْأَشْرَف وَنسخ الْأَجْزَاء1 / 336NuqulLa wadaagWeydiiso AI