145Maqsid Arshadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHTifaftireد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينDaabacahaمكتبة الرشد-الرياضDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤١٠هـ - ١٩٩٠مGoobta DaabacaaddaالسعوديةNoocyadaHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•GobolladaSuuriyaFalastiin•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaMamlukyo(إِذا مَا خلوت الدَّهْر يَوْمًا فَلَا تقل ... خلوت وَلَكِن قل على رَقِيب)(وَلَا تحسبن الله يغْفل سَاعَة ... وَلَا أَن مَا يخفى عَلَيْهِ يغيب)(لهونا عَن الْأَعْمَال حَتَّى تَتَابَعَت ... ذنُوب على اثارهن ذنُوب)(فياليت أَن الله يغْفر مَا مضى ... وَيَأْذَن فى توباتنا فنتوب)اخْتَار أَن الْمِسْكِين أَشد حَاجَة من الْفَقِير وَوَافَقَهُ الْفراء ابْن قُتَيْبَة وَهُوَ رِوَايَة عَن أَحْمد لقَوْله تَعَالَى (أَو مِسْكينا ذَا مَتْرَبَة) وَهُوَ الْمَطْرُوح على التُّرَاب لشدَّة حَاجته وَأجِيب بِأَنَّهُ يجوز التَّعْبِير عَن الْفَقِير1 / 207NuqulLa wadaagWeydiiso AI