116Maqsid Arshadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHTifaftireد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينDaabacahaمكتبة الرشد-الرياضDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤١٠هـ - ١٩٩٠مGoobta DaabacaaddaالسعوديةNoocyadaHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•GobolladaSuuriyaFalastiin•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaMamlukyoوتفقه على ابْن حمدَان ثمَّ استوطن بَيت الْمُقَدّس وَشرح الشاطبية والرائية وصنف تَفْسِيراقَالَ الذهبى هُوَ صَالح متعفف خشن الْعَيْش جم الْفَضَائِل ماهر بالفن قل من رَأَيْت مثلهتوفى يَوْم الْأَحَد سحرًا رَابِع رَجَب سنة ثَمَان وَعشْرين وَسَبْعمائة١٥٠ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْغنى العلانى الحرانى الْفَقِيه شهَاب الدّين أَبُو الْعَبَّاسسمع من ابْن الموازينى والقاضى تقى الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَجَمَاعَةوَكتب الْأَجْزَاء وَسمع الْكثير وتفقه فى الْمَذْهَب وَقَرَأَ أصُول الْفِقْه وَهُوَ الذى بيض مسودة الْأُصُول لبنى تَيْمِية ورتبها وَذكره الذهبى فى المعجم الْمُخْتَص1 / 178NuqulLa wadaagWeydiiso AI