============================================================
الفن الثاني: فرق أهل القبلة ومنهم: محقد بن رباط الفقيمي لا يحصى(1) من يوم باخفرى. ومن فرسانه عاصم بن عمر بن الخطاب العنبري.
ومنهم: سفيان العمي/ . وكان أجود الناس رأيا وأكثرهم مكيدة.
ومنهم: برد بن لبيل، وهارون بن سعيد العجمي، والهيثم الضهوي، والحواري بن زياد العتكيي، وعبد الرحمن بن زياد العتكيي، وحمل بن غبيد الله الشدوسي، وعون بن مالك بن مسمع المسمعي، وزائدة بن المرقل، وعبد الأعلى بن أبي حاضر، وبنو المستورد بن عمرو بن عباد، وهم رماة الحدق، وعمرو بن شداد، صاحب فارس، وهم من رجال البأس والرأي والأمانة والصدق. وقتل كثير من هؤلاء الذين سميناهم بين يدي إبراهيم ومعه، وكان خروج ابراهيم في ستة خمسة وآربعين ومائة بعد موت عمرو بن عبيد بسنة.
وأنصار ولد إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب يومنا هذا بطنجة وما والاها من بلاد المغرب، هم المعتزلة.
ذكؤ المرجية هم صنفان: فنصفهم يقول بتجويز الخصوص، ومعناء أنهم قالوا: إن الآي التي جاءث بالوعيد في أهل الكبائر قد يجب أن يكون عامة في جميع من ارتكب كبيرة، كان محلا لها أو محرما، ويجوز أن يكون خاصة في المستحلين دون المحرمين. وهذا قول محمد بن شبيب وجماعة.
وبعضهم يقول بالاستثناء، ومعناه: أنه يجوز أن يكون اللهقال: { ومن (1) كذا في الأصل، لم يتضح لنا معناها.
Bogga 199