Manzumat Riyadat Subyan

Shams ad-Din ar-Ramli d. 1004 AH

Manzumat Riyadat Subyan

منظومة رياضة الصبيان

Noocyada

Suufinimo

منظومة رياض الصبيان

للفقيه الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي الشافعي

1 الحمد لله ولي الحمد * موفق الخلق لكل رشد

2 على الذي به علينا أنعما* حمدا يعم الأرض طرا والسما

3 ثم الصلاة بعدما قلنا به* على النبي وآله وصحبه

4 وبعد : فالتأديب للصبيان* من أول النشء أتم الشان

5 وقد بذاك صرح الغزالي* بحر العلوم صادق المقال

6 وحث في إحياء علوم الدين* على قيام الأهل بالبنين

7 لأن تأديب الصبي في صغره* زيادة لحظه في كبره

8 ينل بذلك الحظوظ الوافرة * وراحة الدنيا وخير الآخرة

9 فينبغي لكل جد وأب * وقيم الحاكم تأديب الصبي

10 وتنهر الأم ولدها بالأب * جزرا له عن الخناء واللعب

11 إذ قلبه كالشمعة المقصورة * مجوهر يقبل كل صورة

12 وينبغي لهم بأي يعودوا * أولادهم فعل التقى ليسعدوا

13 وأول الأشياء هي الحضانة * لأنه مع أهله أمانة

14 فينبغي إرضاع كل طفل * صالحة بقولها والفعل

Bogga 1

15 تأكل حلالا لا من الحرام * فالطبع قالوا تابع الطعام 16 إذا خبث رضاعه مال * إلى فعل الخبيث آخرا وأولا

17 وبعد فطمه تجده يشتهي * أكل الطعام دائما لا ينتهي

18 فعلموه الأكل باليمين * والبسملة حتما بكل حين

19 ولا يبادر قبل أكل صاحبه * ويأكل العيش الذي بجانبه

20 ويمضغ اللقمة مضغا محكما * ولا يسارع أو يوالي اللقما

21 ويأكل اليابس من الطعام * تعلما بحتا بلا إدام

22 حينا فحينا في العشاء والغداء * كي لا يرى الإدام حتما أبدا

23 وأن يجنبه فنون الزينه * وجملة الملابس الرزينه

24 ويكسوه لون بياض القطن * حتى به عن غيره يستغني

25 وإن طلب منقوشا أو ملونا * يقول: ذاك للنساء لا لنا

26 لباس أهل الفسق والتخنيث * وأحمق وفاجر خبيث

27 ولا ينعم جسمه بملبس * طول المدى ولا فراش أملس

28 بل كلما كانت به خشونة * فإنه أخف في المؤونة

29 يصلب الأعضا ولا يبالي * بالمشي أو بسائر الأفعال

Bogga 1

30 ويمتنع نوم النهار قطعا * خوف الكسل أو يتخذه طبعا 31 وإن بدت أمارة التمييز* بكل فهم فاضل عزيز

32 وصار يستحي من الأمور * فذاك أول بدو النور

33 هدية من ربه أهداها * عرف بها الأشيا بمقتضاها

34 فذاك أول وقت فهم الطفل * أشرق بها عليها نور العقل

35 فليزموه الدرس للقرآن * فإنه علم عظيم الشان

36 أيضا وشغل شاغل قلب الصبي * عن كل ما يوجب نقص الأدب

37 وإن ضرب معلم الصبيان * أووالد بعضا من الولدان

38 فلا يكن مثل النساء يبكي * ويشتفع بغيره ويشتكي

39 فعادة الشجعان أن لا يذكروا * كل الذي يجري لهم بل يصبروا

40 وراحة الصبيان بعد المكتب* أن يأذن الولي لهم باللعب

41 فإنه عند الصبا محبوب * وقلبه أيضا به يطيب

42 فكثرة التعليم موت القلب * ويذهب الذكا وبعض اللب

43 فيطلبون للخلاص حيلة* تنجي من التعليم أو وسيلة

44 والرفق في كل الأمور أحسن * قالوا بذا وصرحوا وبينوا

Bogga 2

45 وبعد ما يشرق نور العقل * على الصبي يؤمر بأن يصلياس 46 وليلتزم فعل الكرام الأوليا * المتقين الصالحينا الأرضيا

47 ويعتمد جلوسه بينهم * حتى يوافق طبعه طبعهم

48 وينغرس بقلبه ما يستمع * وينطبع بقلبه ما ينطبع

49 ويحتفظ به عن الجهال * وكل أهل الفسق والضلال

50 ومن عرف بالكذب والخيانة * وكل من ليس له أمانة

51 فإن أصل أدب الأخيار* حفظ الصبي عن صحبة الأشرار

52 إذ الطباع تسرق الطباعا * وكل من جالس خبيثا ضاعا

53 وقد أتى نص عن الرسول * بأن طبع المرء كالخليل

54 ويمنعوه كثرة الكلام * لأنه من عادة اللئام

55 أيضا ومن أن يبتدي خطابا* إلا يكون قوله جوابا

56 ثم اليمين يمنعوه منها * بتا دواما دهره يدعها

57 وجملة الأشعار والأغاني * يمنع منها دائم الزمان

58 والبصق والمخاط والتنخم * عند الجليس لا عليه يقدم

59 واللعن والسب وشتم الناس * والاختلاط بذوي الأدن

Bogga 2

60 وليلزموه كثرة التواضع * وترك ما بدا له من طمع 61 وأنه من أعظم الآفات* حكيته نقلا عن الثقات

62 أيضا ومن حب الذهب والفضة * فحذروه فهو شر آفة

63 من السموم القاتلة حبهما* فالرأي تحذير الصبي منهما

64 ويكرم الإخوان بالتأدب * وكل من عاشره من صاحب

65 وأي يوسع للذي يأتيه * مجلسه الذي استقر فيه

66 ويكرم الواصل بالقيام * لأنه من أدب الكرام

67 ويستمع كلام كل عاقل * ويحسن الإصغاء لقول القائل

68 لا يفتخر بمطمع أو مشرب * ولا بشيء صار من ملك الأب

69 ثم ليعظم غاية الإعظام * من كان ذا دين من الأنام

70 والوالدين الكل والمؤدبا * والأقربين نسبة والصاحبا

71 ومن بدا فعل الجميل منه * فينبغي بأن يجازى عنه

72 وأن يجل قدره ويمدح * بما به من الأنام يفرح

73 وإن فعل فعلا ذميما سرا * فينبغي أن لا يعاقب جهرا

74 ولا يذم بين أصناف الورى * فإنه يخشى بأن يتجاسرا

Bogga 3

75 ولا يبالي بعده بالعذل * وبالملام عند كل فعل 76 بل ينبغي عتابه بحيث لا * يظهر عليه أحد من الملا

77 يقول هذي إن علم عليه * فضيحة ، فلا يعد إليه

78 ولا تكثر عنده الكلاما * فإنه يهون الملاما

79 يخشى بأن يجزم ولا يبالي * بما أتاه بعد من أفعال

80 وحذروه غاية التحذير * من الكذب والفحش والفجور

81 وسرقة والأكل للحرام * فإنه من موجب الآثام

82 فإن أتى وقت البلوغ والصبي * بهذه الأشيا خبير لا غبي

83 فعرفوه مقصد الأشياء * بمدة الدنيا وللأخراء

84 فإن طيب عيشه الإنسان * عون على عبادة الرحمن

85 أقوى لذي تقوى على العبادة * وهي الذي تحصل بها السعادة

86 والموت أقرب كل شيء ينتظر * وهذه الدنيا لنا دار ممر

87 والآخرة دار مقر باقي * والآدمي لفعله ملاقي

88 فينبغي التكثير للطاعات * تزودا في مدة الحياة

89 وحينما ينشا الولد مؤدبا * يكون في بلوغه مهذبا

Bogga 3

90 تؤثر الأشيا به في القلب * تأثير حد السيف عند الضرب 91 وتنتفش في قلبه محبة * لربه وطاعة ورغبة

92 لكل ما يأتي من الجنان * ويلتزمها دائم الزمان

93 وإن وقع نشء الولد بغير ما * قلنا به أضحى كذوبا نهما

94 مفاخرا مباهيا للناس * ملازما طبائع الخناس

95 كلامنا لنفسه لا يستمع * قد صار طبع الشر فيه منطبع

96 فينبغي للوالد التعني * بكل بنت وبكل ابن

97 فمن لهم عن موجب المآثم * لا تهمل الصبيان كالبهائم

98 ففي كتاب الله (قوا أنفسكم)* مفهومه: وكل من يلزمكم

99 مراده بالفقه والتأديب * وكثرة التعليم والتهذيب

100 وفي الحديث للنبي المرسل * محمد المعظم المبجل

101 أن الولد بالفطرة الإسلامية *يولد ويرجع بعد للهودية

102 يهوداه والده تاعسا * وقد ينصراه أو يمجسا

103 فإنه هما ساقاه للصواب * يشاركان الكل في الثواب

104 وإن شقي وضاع من يديهما * وفرطا فوزره عليهما

105 فهذه (رياضة الصبيان)* جمعتها منظومة المعاني

106 مفيدة لكل من قراها * ودبر الأشيا بمقتضاها

107 والله يهدي الكل للرشاد * به استعنت وهو خير هادي

108 ثم الصلاة بعد حمد ربي * على النبي المصطفى من كعب

Bogga 4

109 وكل آل للنبي وتابع * ما لاح برق في السحاب الهامع

Bog aan la aqoon