والفقهاء السبعة الأكابر منهم وكل بمزايا ظافر التابعي : هو من لقي الصحابي كما في نزهة النظر ص90 . والتابعون كذلك طبقات . قال الحاكم : هم خمس عشرة طبقة. الأولى: من أدرك العشرة: قيس بن حازم وابن المسيب وغيرهما . وقد غلطه في ابن المسيب السيوطي وقال بأنه ولد في خلافة عمر فلم يسمع من أكثر العشرة.

وأما المخضرمون فهم الذين أدركوا الجاهلية والإسلام وأسلموا ولم يروا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم أكثر من عشرين . فهم معدودون في كبار التابعين كما قال الحافظ في النخبة .386

ومن أكابر التابعين الفقهاء السبعة : عبيد الله بن عبد الله387

وعروة بن الزبير388 والقاسم بن محمد389 وسعيد بن المسيب390

وأبو بكر بن عبد الرحمن391 وسليمان بن يسار392 وخارجة ابن زيد393 لأن إجماعهم يتضمن دليلا قويا.

وقد انتظموا في ما يأتي:

إذا قيل من في العلم سبعة أبحر

............روايتهم ليست عن العلم خارجة

فقل هم: عبيد الله، عروة، قاسم

............سعيد ، أبو بكر، سليمان ، خارجة

أفضلهم سعيد بل أويس ... وقيل الحسن وقيل قيس ج/40

290 آخرهم ابن خليفة خلف ... عن مائة بعد ثمانين سلف

وليس في الأصحاب والأتباع ... من اسمه عبد الرحيم راع

وأفضل التابعين - كما قال الإمام أحمد - سعيد بن المسيب وقال أيضا : لا أعلم فيهم - التابعين - مثل أبي عثمان النهدي وقيس يعنى ابن ثابت.

وقال الشيرازي: أهل المدينة يقولون: أفضل التابعين ابن المسيب، وأهل الكوفة أويس - القرني - وأهل البصرة الحسن - البصري.394

وأول التابعين موتا - كما قال البلقيني: أبو زيد معمر بن زيد قتل بخراسان وقيل بأذربيجان سنة ثلاثين وآخرهم موتا خلف بن خليفة سنة ثمانين ومائة. وأشار الناظم إلى أنه ليس في الصحابة ولا في التابعين من اسمه عبد الرحيم.

أحوال الرواة تعديلا وجرحا

Bogga 117