155 انقم الله من علي خنجل قريبا لما بلغ مصر، وافتضح وانكشف أمره وهتك ستره وقلاه الخلق ورموه بمقلة البعاد، وكان عاقبته خسرانا، ثم إنه مات غريقا. ولا آدري عاقبة امن بقي(1) إن لم يعاجل التوبة، ويسرع بالأوبة.
57- [التعريف بعبد الملك السناني، رحمه الله، أمين] اعبد الملك السناني وثورة خالد بن نصر اومن المدعين رجل يقال له عبد الملك السناني ، كان من أجناد بلد قسنطية ووحشمها(2) فابعد بالمنزل عنها، وجمع عليه من أهل قرابته وانتصب للشيخوخة ووصار في ناحية شرقها(6)، وتحت كنف / باغيها وقائمها(4) المسمى بخالد بن نصر، ل صارت الاركاب تأتي إليه والوفود تفد عليه، وما منهم إلا من يحمل شاة أو بقرة أو غير اذلك من الأمتعة، ويجمع ذلك في خزانته، ويذكر للعامة آنه ينفقه على الفقراء والحضرة هي رأس ماله ورأس (مال) (6) أمثاله . ويذكر لي أنه ما من بيت إلا وفيه اضرة وجمع يجتمعون على مقتضى عوائدهم الفاسدة، وهو في بدعته ودعواه متل إخوانه المذعين، وأقرب ما لهذه الطائفة أنهم الدجالون الذين يتقدمون بين يدي الساعة حسبما ورد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم تسليما - أنه قال: "لا تقوم الساعة حتى يظهر دجالون كذابون" أو كما قال.
وله تلامذة وأجلاف من بواديهم سعاة (6) يسعون أقطار اليلاد، يذكرون لمن لقونه مائر وكرامات له ولأمثاله من أصحابهم، ويستجلبون بها جمع الأموال وقلوب الأغنياء. ولهذا الرجل كغيره من دعوى الشيخوخة وإعطاء العهد لمن يأتيه، وربما قصده لمحله، ما لغيره ممن كان على شاكلته، ومع هذا فله انفة وصولة وسوء خلق إلا مع القليل.
(1) كان محمد ساسي حيا سنة 11161.
2) في الأصل (وجشمها).
3) آي استوط هذا الرجل الناحية الشرقية من قسنطينة .
(4) لم يذكر المؤلف يلدا معينا لثورة خالد بن نصر، سوى أنه من ناحية شرق فستطينة.
5) ما بين القوسين زيادة منا.
(4) في الأصل (سعات).
Bog aan la aqoon