وقال أيضًا: "العالم والمتعلم شريكان، وسائر الناس همج [رعاع] (١) لا خير فيهم". وقال عطاء: "مجلس [خير] (٢) يكفر سبعين [مجلسًا من] (٣) مجالس اللهو". وأما فضيلة التعليم، فمن الكتاب: قوله تعالى: ﴿وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ (٤)، والمراد به: الإرشاد والتعليم. وقال جلّ ثناؤه: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ [وَلَا تَكْتُمُونَهُ] (٥)﴾ (٦). ومن الأخبار: قوله ﷺ لما بعث معاذًا إلى اليمن: "لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من الدنيا وما فيها" (٧). وقال ﷺ: "من تعلم بابًا من العلم [ليعلمه] (٨) الناس أعطى ثواب سبعين صديقًا" (٩). وقال [عيسى ﵇] (١٠) من عَلِمَ، وعمل وعلَّم، فذلك

(١) في أ: رعاء. (٢) في ب: ذكر. (٣) سقط من ب. (٤) سورة التوبة الآية (١٢٢). (٥) سقط من ب. (٦) سورة آل عمران الآية (١٨٧). (٧) أخرجه البخاري (٢٧٨٣)، ومسلم (٢٤٠٦). (٨) في أ: ليعلم. (٩) قال المنذري: رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس، وفيه نكارة. الترغيب والترهيب (١/ ٥٤). وقال العلامة الألباني: موضوع. ضعيف الترغيب والترهيب (٥٥). (١٠) في ب: ﷺ.