فلقيه عمر بن الخطاب، فقال: كيف تصنع هذا وقد وليت أمر المسلمين؟، قال: فمن أين أطعم عيالي؟، قال: انطلق يفرض لك أبو عبيدة عامر بن الجراح..» «١» ويمكن القول من خلال مجموعة من النصوص السابقة: إنه لم يكن هناك وظيفة ثابتة تسمى «أمين بيت المال» لشخص معين، وإن كان تولاها بشكل كبير بتكليف من النبي ﷺ كل من بلال بن رباح وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح. وذكر أبو داود (ت ٢٧٥ هـ) أنه كان للنبي (وكيل على أموال خيبر يحافظ عليها، ويعطي فيها بأمر الدولة، فقد ذكر قول جابر بن عبد الله (ت ٧٤ هـ) الذي جاء فيه: «أردت الخروج إلى خيبر فأتيت رسول الله ﷺ فقال: «إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا، فإن ابتغى منك اية، فضع يدك على ترقوته» «٢» . وهذا يفيد بوجود علاقة سرية بين رسول ﷺ وبين وكيله «٣»، مما يدل على الدقة المتبعة في إدارة المال والمحافظة عليه، وتوثيق المصروفات التي يقوم بها الوكيل بأمر الرسول ﷺ وكانت «الأنعام» تشكل جزا من الإيرادات العينية تؤخذ صدقة أو فيئا أو خمسا، فكانت تجمع في مكان خاص، ويقوم الرسول ﷺ بإحصائها ووسم ما للصدقة منها؛ لتميزه عن غيره، يتضح هذا مما رواه البخاري (ت ٢٥٦ هـ) عن أنس بن مالك (ت ٩١ هـ) قال: «غدوت إلى رسول الله ﷺ.... فوافيته في يده الميسم يسم إبل الصدقة» «٤» . وكانت هذا الأنعام تمكث فترة معينة قبل قسمتها، وهذا يتطلب أن يهيئ لها مساحات واسعة لمعيشتها ورعيها، فظهر نتيجة لذلك ما يسمى «بالحمى»، فحمى النبي ﷺ أرض النقيع «٥»، فكانت ترعى فيه الإبل والخيل المعدة للغزو في سبيل الله «٦» . لقد راعت الدولة في «الحمى» ألايؤدي إلى التضييق على إبل المسلمين

(١) ابن سعد، الطبقات (ج ١، ص ٢٩٩، ٣٢٣، ٣٣٣، ٣٤٧، ٢٥٦) . ابن الجوزي، تلقيح مفهوم الأثر (ص ١٢٨) . (٢) ابن حجر، فتح الباري (ج ٤، ص ٣٠٤) . (٣) أبو داود، السنن (ج ٤، ص ٤٨)، وذكر ابن الأثير أن هذا الوكيل هو مروان بن الأجدع الانصاري. انظر: ابن الأثير، أسد الغابة (ج ٤، ص ٣٤٨) . (٤) البخاري، الصحيح (ج ٢، ص ١٦٠) . (٥) الشافعي، الأم (ج ٤، ص ٤٧) . أبو عبيد، الأموال (ص ٤١٧) . البلاذري، أنساب الأشراف، بغداد، مكتبة المثنى، د. ت (ج ٥، ص ٣٨) . وانظر: صالح أحمد العلي، الحمى في القرن الأول الهجري، مجلة العرب، الرياض، (١٣٨٩ هـ، ١٩٦٩ م)، مجلد (٣)، (ج ٧، ص ٥٧٧- ٥٩٩) . قال الواقدي: والنقيع على بعد ليلتين من المدينة. وانظر: ياقوت، معجم البلدان (ج ٥، ص ٣٠١، ٣٠٢) . (٦) أبو عبيد، الأموال (ص ٤١٧) .