وقال في موضع آخر (١): ضعيف. ٢١٣ - عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن الحكم، وعنه بقية. في حفظه شيء. قاله الدارقطني. ٢١٤ - عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي (٢) عن الزهريّ، وعنه إسحاق بن محمَّد. ليس بقوي. قاله الدارقطني. ٢١٥ - عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي (٣) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال

(١) لم أقف عليه في "سنن الدارقطني" ولا في "تخريج الأحاديث الضعاف" وعبد الرحمن بن زيد ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم ٣٣١). ٢ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ٩٩)، وروايته وجرحه في "إتحاف المهرة" (٧/ ٢٦٧). وفي "سؤالات السلمي" (٢٥٥): وقال الشيخ -يعني الدارقطني-: المسعودي إذا حدث عن أبي إسحاق وعمرو بن مرة والأعمش، فإنه يغلط، وإذا حدث عن معن والقاسم وعون فهو صحيح، وهؤلاء هم أهل بيته. ٢١٤ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ١٣٢)، وروايته وجرحه في "إتحاف المهرة" (١٠/ ٦٦٩). (٢) ضبطه المؤلف ﵀ بضم الهمزة، وكذا ضبطه ابن الأثير في "اللباب" (١/ ٨٤) وقال: نسبة إلى أبي أمامة بن سهل بن حنيف. ٢١٥ - "سنن الدارقطني" (٢/ ١٩١)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٥٨٨). قال الدارقطني: حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا علي بن المثنى، ثنا حبان بن هلال، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص -وهو ثقة- ثنا العلاء بن عبد الرحمن به. وقع توثيق حبان بن هلال لعبد الرحمن بن إبراهيم في الرواية، ثم عقب الدارقطني بتضعيفه. وقال البرقاني في "سؤالاته" (٢٨٩): سألت الدارقطني عن عبد الرحمن بن إبراهيم يروي عن العلاء بن عبد الرحمن، فقال: هو بصري، لا بأس به. (٣) كذا في "الأصل" و"تخريج الأحاديث الضعاف"، وفي "سنن الدارقطني": (القاص) =