صالحا فقال: لا أؤذن لاحد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فترك يومئذ (1) حي على خير العمل ".

873 - وروى الحسن بن السري (2) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: " من السنة إذا أذن الرجل أن يضع أصبعيه في أذنيه ".

874 - وروى خالد بن نجيح عنه أنه قال: " الأذان والإقامة مجزومان ".

وفي خبر آخر " موقوفان ".

875 - وروى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام [أنه] قال: " لا يجزيك من الاذان إلا ما أسمعت نفسك أو فهمته، وأفصح بالألف والهاء. (3) وصل على النبي وآله صلى الله عليه وآله كلما ذكرته أو ذكره ذاكر عندك في أذان أو غيره.

وكلما (4) اشتد صوتك من غير أن تجهد نفسك كان من يسمع أكثر وكان أجرك في ذلك أعظم ".

876 - وسأل معاوية بن وهب (5) أبا عبد الله عليه السلام عن الاذان فقال: " اجهر و ارفع به صوتك، فإذا أقمت فدون ذلك، ولا تنتظر بأذانك وإقامتك إلا دخول وقت

Bogga 284