الوصول إلى معرفة الأصول (مكتبة جامعة ابن يوسف بمراكش/ (خق ي ٩٢٤).
ابن العربي السفياني علي بن محمد (عرف بابن العربي)، له: حاشية على صغرى السنوسي، خم = ٢٠٨٥.
ابن عربي التافلاتي محمد بن محمد الخلوتي، "الدر الاغلا بشرح الدور الأعلى"، خم = ٦٦٣٥/ ٣٠٧٣.
تذكرة الخواص وعقيدة أهل الاختصاص (باريز ١٣٣٨).
ابن عرضون أحمد بن الحسن بن يوسف الغماري الزجلي الشفشاوني ٩٩٢ هـ/ ١٥٨٤ م، الجذوة ص ٢١٣ / السلوة ج ٢ ص، ٢٦٨ شجرة النور ص ٢٨٦.
الكتاب "الفائق أو اللائق لمعلم الوثائق"، مكتبة تطوان ٦٠٥/ خع ٢٢٩٣ د (٢٦٤ ص) / ١٠٩٠ د / ١٠٧٨ / خم ٨٩٩٧ مع أربع نسخ أخرى، (مع فهرست للكتاب في سبع صفحات) وهو مبتور الآخر، ورد في السلوة ج ٢ ص ٢٦٨/ طبع على الحجر بفاس مرارًا وعلى الحروف بتطوان في جزءين مقنع المحتاج في آداب الأزواج -خم ٣١٠٠/ ٤٦٥٩/ ٤٤٩ "مختصر
مقنع المحتاج في آداب الأزواج" مكتبة تطوان ٥٣٣/ طبع على الحجر بفاس (١٢٠ ص).
ابن عزوز عبد الله الرحماني المراكشي السوسي المعروف ببلا المتوفى قتيلًا حوالى ١٢٠٤ هـ/ ١٧٨٩ م، الأعلام للمراكشي ج ٦ ص ٢٠٣ وص ٤٥٧ (خ) تقييد في أحواله لمحمد التاودي بن الطالب بن سودة/ السعادة الأبدية لابن الموقت ج ١ ص ٩٦ ألف الحضيكي في الرد عليه خلال جزولة ج ٤ ص ١٩٣، كان زنديقًا رفض القواعد الشرعية وأبطل الصلاة والطهارة.
أجوبة في الفقه والأصول والطب.