سبتة ومراكش كان محدثًا راوية جاور بمكة، بيان البيان في شرح البرهان، مقالة في الرد على مآخذ الأصوليين، التقريب في تهذيب الأحكام في أصول الفقه، مصنف في علم الكلام تلقين الوليد وخاتمة السعيد (في العقيدة) شرحها في أربعة مجلدات -مقالة في الحيض والنفاس، الأعلام للمراكشي ج ٦ ص ٧١.
علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي القلصادي، ٨٩١ هـ-/ ١٤٨٦ م، النيل ص ٢٠١ البستان لابن مريم ص، بروكلمان ج ٢ ص ٢٦٦، شرح فرائض أبي القاسم بن الشاط (خق- ل ٨٠/ ٣٢٣) (خم ٩١٦/ ٧٢٣٠.
شرح فرائض المختصر خع ٢٠٥٩ د (م = ٣٠١ - ٣٤٣) خم ٢٢١٧ د/ خع ١٥٣١) د/ ٣٤٠) د/ المتعلم- خم ٢٣٩٣ وهو المسمى (الارشاد ونسبة المعلم خم ٢٥٦١، ٤٩٢٩، ٤٩٣٨، ٧٤١٣، خع ٢٤٥٥ د، (م = ٣١٣ - ٣٤٧)، خع ٢٠٥٩ د (م = ٣٠١ - ٣٤٣) طبع على الحجر مرتين (٩٧ ص ٩٤ ص).
"الغرة التونسية في شرح الأرجوزة التلمسانية" المكتبة الوطنية بتونس (١٦١٣ م) خع ٢٢٤٥ د (م = ٣٩_٥٩).
علي بركة التطواني الشاعر الفقيه، ١١٢٠ هـ/ ١٧٠٨ م تاريخ تطوان ج ١ ص ٣٤٧ / ج ٢ ص ١٩ - ١٥٠/ج ٤ ص ٢٧٤، نشر أزاهر البستان، النشر ج ٢ ص ١٨٤، عناية أولى المجد ص ٣٩ (التماس البركة في أجوبة سيدي الحاج علي بركة) لعبد السلام بن الطيب القادري وهي ١٣ مسالة الأنيس المطرب للعلمي ص ٢٩٣ و٢٨ خم ٧٢٤٥) خم (٣٢٢٢) خع ٢٢٢٣ د، مناسك الحج (خع ٢١٥٠ د) (م = ٥٧٠ - ٥٩٠)، مكتبة تطوان (٨٣٨) / خزانة محمد داود (الدرر الحسان فيما يخاطب به الإِنسان في الِإسلام والِإيمان) (خم ٥٢٥٥) (١٥٠ ص) جواب له مع جماعة من علماء فاس بإبطال ما استظهر به يهود فاس من عهد به للرسول ﵇ (خع ٢١٢٠ د).