الجرح على من لم يستحقه فأحرى [بإحدى] الأسباب التي ذكرتها من أنواع الجرح في أول الكتاب، وعائذ بالله ﷿ عن هاتين الخصلتين أن نجرح العدل من غير علم، أو نعدل المجروح من غير يقين، ونسأل الله ﷿ الستر.

وقد روى عبد الله بن المؤمل هذا، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ" (١).

لم يتابع عليه.

وقد روى عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ استعمل أبا موسى على سرية في البحر، فبينما هم يبحرون بهم في الليل إذ ناداهم منادٍ: يا أهل السفينة ألا أخبركم بقضاء قضاه الله ﷿ على نفسه؟ فقال أبو موسى: بلى، فقد ترى حيت نحن، فقال: إن الله ﷿ قضى على نفسه أنه من يعطش له في يوم صائف كان حتمًا على الله ﷿ أن يسقيه في يوم العطش (٢).

حدثنا [هـ] معاوية بن العباس بحمص، قال: حدثنا علي بن يزيد الفرائضي، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل.

٥٥٥ - عبد الله بن واقد الحراني (٣)

أبو قتادة، مولى بني جماز [عمار]، [و] قد قيل: مولى بني تميم، أصله من خراسان، يروي عن ابن جريج والثوري، روى عنه العراقيون

(١) تذكرة الحفاظ (٧١٦).

(٢) تذكرة الحفاظ (٢٠٢).

(٣) تاريخ الدوري (٢/ ٣٣٥) والضعفاء (١٩٨) للبخاري وتاريخ ابن شاهين (٣٢٩) وأحوال الرجال (٣٢٥) والضعفاء (١١٩) لأبي نعيم والجرح والتعديل (٥/ ١٩١ - ١٩٢) والضعفاء (٢/ ٣١٣) للعقيلي والكامل (٤/ ١٩٢ - ١٩٥) والضعفاء والمتروكون (٣١٢) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٢١٣٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١٦/ ٢٥٩ - ٢٦٢).