(السادسة والثلاثون): التعبد بتحريم الحلال كما تعبدوا بالشرك. (السابعة والثلاثون): التعبد باتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله. (الثامنة والثلاثون): الإلحاد في الصفات كقوله تعالى: ﴿وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ﴾ ١. (التاسعة والثلاثون): الإلحاد في الأسماء كقوله: ﴿وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ﴾ ٢. (الأربعون): التعطيل، كقول آل فرعون. (الحادية والأربعون): نسبة النقائص إليه سبحانه كالولد والحاجة والتعب، مع تنْزيه رهبانهم عن بعض ذلك ٣. (الثانية والأربعون): الشرك في الملك كقول المجوس. (الثالثة والأربعون): جحود القدر. (الرابعة والأربعون): الاحتجاج على الله به ٤. (الخامسة والأربعون): معارضة شرع الله بقدره. (السادسة والأربعون): مسبة الدهر كقولهم: ﴿وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ﴾ ٥. _________ ١ سورة فصلت آية: ٢٢. ٢ سورة الرعد آية: ٣٠. ٣ لفظ "كالولد والحاجة والتعب مع تنزيه رهبانهم عن بعض ذلك" من مخطوطة الشيخ عبد العزيز بن مرشد. ٤ لفظ "به" من مخطوطة الشيخ عبد العزيز بن مرشد. ٥ سورة الجاثية آية: ٢٤.